أَنَّ النَّاسَ فتح الهمزة يعقوب والكوفيون ، وكسرها غيرهم . عَلَيْهِمْ ظَلَمُوا ، فِيهِ ، مُبْصِرًا ، وَهِيَ ، خَبِيرٌ ، الْقُرْآنَ ، جلي . أَتَوْهُ قرأ حفص وخلف وحمزة بقصر الهمزة وفتح التاء ، والباقون بمد الهمزة وضم التاء تَحْسَبُهَا فتح السين الشامي وعاصم وحمزة وأبو جعفر وكسرها غيرهم . تَفْعَلُونَ قرأ ابن كثير وهشام والبصريان بياء الغيبة ، والباقون بتاء الخطاب . فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ قرأ الكوفيون بتنوين فزع ، وغيرهم بترك التنوين ، وكسر ميم يومئذ المكي والبصريان والشامي ، وفتحها غيرهم ، وإذا نظرنا إلى الكلمتين مجتمعتين يكون فيهماثلاث قراءات حذف تنوين فزع ، وفتح ميم يومئذ للمدنيين ، وحذف التنوين مع كسر الميم للمكي والبصريين والشامي . والتنوين مع الفتح للكوفيين . تَعْمَلُونَ قرأ بالخطاب المدنيان والشامي وحفص ويعقوب ، وبالغيبة غيرهم .
المصدر: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-87/h/842052
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة