بَابُ مَا جَاءَ فِي مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَأْذَنَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فِي أَمْرٍ ، فَقَالَ : أَشِيرُوا عَلَيَّ . فَقَالَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . فَقَالَ : أَشِيرُوا عَلَيَّ .
فَقَالَا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . فَقَالَ : ادْعُوَا لِي مُعَاوِيَةَ . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ : أَمَا كَانَ فِي رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَجُلَيْنِ مِنْ قُرَيْشٍ مَا يَنْفُذُونَ أَمْرَهُمْ حَتَّى بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى غُلَامٍ مِنْ غِلْمَانِ قُرَيْشٍ ؟ ! ، فَلَمَّا وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ : أَحْضِرُوهُ أَمْرَكُمْ - أَوْ أَشْهِدُوهُ أَمْرَكُمْ - ; فَإِنَّهُ قَوِيٌّ أَمِينٌ .
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارِ اعْتِرَاضِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ ، وَشَيْخُ الْبَزَّارِ ثِقَةٌ ، وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ لَمْ يُوَثِّقْهُ إِلَّا الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ ، وَلَيْسَ فِيهِ جَرْحٌ مُفَسَّرٌ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَهُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .