سنن النسائي بشرح جلال الدين السيوطي - حاشية السندي
باب تَثْنِيَةُ الْأَذَانِ
تَثْنِيَةُ الْأَذَانِ 627 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ . قَوْله : ( أَنْ يَشْفَع الْأَذَان ) مَحْمُول عَلَى التَّغْلِيب ، وَإِلَّا فَكَلِمَة التَّوْحِيد مُفْرَدَة فِي آخِره ، وَكَذَا قَوْله : ( يُوتِر الْإِقَامَة ) مَحْمُول عَلَى التَّغْلِيب ، أَوْ مَعْنَاهُ أَنْ يُجْعَل عَلَى نِصْف الْأَذَان فِيمَا يَصْلُح لِلِانْتِصَافِ ، فَلَا يُشْكِل بِتَكَرُّرِ التَّكْبِير فِي أَوَّلهَا وَلَا بِكَلِمَةِ التَّوْحِيد فِي آخِرهَا ، وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم .