أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعَهُ مِنْ فَمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ . قَوْله : ( بِمَدَى صَوْته ) وَفِي نُسْخَة : بِمَدِّ صَوْته ، قِيلَ : مَعْنَاهُ بِقَدْرِ صَوْته وَحْده ، فَإِنْ بَلَغَ الْغَايَة مِنْ الصَّوْت بَلَغَ الْغَايَة مِنْ الْمَغْفِرَة ، وَإِنْ كَانَ صَوْته دُون ذَلِكَ فَمَغْفِرَته عَلَى قَدْره ، أَوْ الْمَعْنَى : لَوْ كَانَ لَهُ ذُنُوب تَمْلَأ مَا بَيْن مَحَلّه الَّذِي يُؤَذِّن فِيهِ إِلَى مَا يَنْتَهِي إِلَيْهِ صَوْته لَغُفِرَ لَهُ ، وَقِيلَ : يُغْفَر لَهُ مِنْ الذُّنُوب مَا فَعَلَهُ فِي زَمَان مُقَدَّر بِهَذِهِ الْمَسَافَة .