أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ . قَوْله : ( لَيْسَ فيهَا قَمِيص . . إِلَخْ ) الْجُمْهُور عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ في الثِّيَاب الَّتِي كُفِّنَ فيهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه تعالى عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَمِيصٌ ولَا عِمَامَةٌ أَصْلًا ، وقيل : مَا كَانَ الْقَمِيص والْعِمَامَة مِنْ الثَّلَاثَة ، بَلْ كَانَا زَائِدَيْنِ عَلَى الثَّلَاثَةِ .

قَالَ الْعِرَاقِيّ : وهُوَ خِلَافُ الظَّاهِرِ . قُلْت : بَلْ يَرُدُّهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ : في كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وسَلَّمَ ؟ فقَالَتْ عَائِشَةُ : في ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ، فقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِثَوْبٍ عَلَيْهِ : كَفِّنُونِي فيهِ مَعَ ثَوْبَيْنِ آخَرَيْنِ ، وهُوَ حَدِيث صَحِيح .