زِيَارَةُ الْقُبُورِ 2032 أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ ، عَنْ ابْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، فَامْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ . وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ ، فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا ، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا . قَوْله : ( نَهَيْتُكُمْ . .

إِلَخْ ) فيهِ جَمْع بَيْن النَّاسِخ والْمَنْسُوخ ، والْإِذْن بِقَوْلِهِ : فزُورُوهَا ، قِيلَ : يَعُمُّ الرِّجَالَ والنِّسَاءَ ، وقيل : مَخْصُوصٌ بِالرِّجَالِ كَمَا هُوَ ظَاهِرُ الْخِطَاب ، لَكِنَّ عُمُومَ عِلَّةِ التَّذْكِيرِ الْوَارِدَةِ في الْأَحَادِيثِ قَدْ تُؤَيِّد عُمُومَ الْحُكْمِ إِلَّا أَنْ يَمْنَع كَوْنُهُ تَذْكِرَةً في حَقِّ النِّسَاءِ لِكَثْرَةِ غَفْلَتِهِنَّ ، واَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ . ( مَا بَدَا ) بِلَا هَمْزٍ ، أَيْ : ظَهَرَ لَكُمْ ( إِلَّا في سِقَاء ) أَيْ : قِرْبَةٍ ( في الْأَسْقِيَة ) أَيْ : الظُّرُوف ، وإِلَّا لَا يَصِحّ الْمُقَابَلَةُ.