أَخْبَرَنَا ‎ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنَا ‎ أَبِي ، عَنْ ‎ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي ‎ عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ ‎ رُبَيِّعَ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَ : ‎ قُلْتُ لَهَا : حَدِّثِينِي حَدِيثَكِ قَالَتْ : اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ثُمَّ جِئْتُ ‎ عُثْمَانَ فَسَأَلْتُهُ مَاذَا عَلَيَّ مِنْ الْعِدَّةِ فَقَالَ : ‎ ‎ لَا عِدَّةَ عَلَيْكِ إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَدِيثَةَ عَهْدٍ بِهِ فَتَمْكُثِي حَتَّى تَحِيضِي حَيْضَةً قَالَ : وَأَنَا مُتَّبِعٌ فِي ذَلِكَ قَضَاءَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي ‎ مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ كَانَتْ تَحْتَ ‎ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ . قَوْله ( حَدِيثَة عَهْد بِهِ ) أَيْ بِالزَّوْجِ أَيْ بِدُخُولِهِ عَلَيْك أَوْ بِالْجِمَاعِ ، وَهَذَا يَقْتَضِي أَنَّ الْحَيْض الْوَاحِد أَيْضًا غَيْر لَازِم فِي ذَاته وَإِنَّمَا اللَّازِم الِاسْتِبْرَاء إِنْ عَلِمَتْ بِالْجِمَاعِ ، ( الْمَغَالِية ) بِفَتْحِ مِيم وَغَيْن مُعْجَمَة مِنْ بَنِي مَغَالَة بَطْنٌ مِنْ الْأَنْصَار .