أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : أَتَى بِلَالٌ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتَمْرٍ بَرْنِيٍّ فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَوِّهْ عَيْنُ الرِّبَا لَا تَقْرَبْهُ . قَوْله : ( أَوِّهْ ) فِي النِّهَايَة : أَوْه كَلِمَة يَقُولهَا الرَّجُل عِنْد الشِّكَايَة وَالتَّوَجُّع ، وَهِيَ سَاكِنَة الْوَاو مَكْسُورَة الْهَاء ، وَرُبَّمَا قَلَبُوا الْوَاو أَلِفًا فَقَالُوا : آهْ ، وَرُبَّمَا شَدَّدُوا الْوَاو وَكَسَرُوهَا وَسَكَّنُوا الْهَاء فَقَالَ : أُوهِ ، وَرُبَّمَا حَذَفُوا الْهَاء فَقَالُوا : أَوْ ، وَبَعْضهمْ يَفْتَح الْوَاو مَعَ التَّشْدِيد فَيَقُول : أَوْ ( عَيْن الرَّبَّا ) أَيْ : هَذَا الْعَقْد نَفْس الرِّبَا الْمَمْنُوعَة لَا نَظِيرهَا وَمَا فِيهِ شُبْهَتهَا ( لَا تَقْرَبهُ ) مِنْ قَرِبَ كَعَلِمَ ، أَيْ : قُرْبه يَضُرّ فَضْلًا عَنْ مُبَاشَرَته .