أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ . قَوْله : ( يَعْنِي بِالْوَرِقِ ) بِفَتْحٍ فَكَسْر : الْفِضَّة ، وَفِيهِ تَنْبِيه عَلَى أَنَّ رِبَا النَّسِيئَة يَجْرِي فِي هَذِهِ الْأَشْيَاء عِنْد اِخْتِلَاف الْبَدَلَيْنِ أَيْضًا ، بِخِلَافِ رِبَا الْفَضْل فَإِنَّهَا لَا تَكُون إِلَّا عِنْد اِتِّحَاد الْبَدَلَيْنِ ( إِلَّا هَاء ) هُوَ كَجَاءَ ، أَيْ : هَاك ، وَأَهْل الْحَدِيث يَقُولُونَ بِالْقَصْرِ ، وَقَالَ الْخَطَّابِيّ : الصَّوَاب الْمَدّ ، وَقَالَ غَيْره : الْوَجْهَانِ جَائِزَانِ وَالْمَدّ أَشْهَر ، وَهُوَ حَال ، أَيْ : إِلَّا مَقُولًا مِنْهُمَا ، أَيْ : مِنْ الْمُتَعَاقِدَيْنِ فِيهِ خُذْ وَخُذْ ، أَيْ : يَدًا بِيَدٍ .