491 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خَطَأُ ؛ الْمَتْنِ وَالإِسْنَادِ ، إِنَّمَا هُوَ : الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاةٍ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا وَأَمَّا قَوْلُهُ : مِنْ صَلاةِ الْجُمُعَةِ . . . . فَلَيْسَ هَذَا فِي الْحَدِيثِ ، فَوَهِمَ فِي كِلَيْهِمَا
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ22 - بَابُ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةٍ فَقَدْ أَدْرَكَ 1251 1256 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ……مسند الدارمي · رقم 1251
٥ مَدخلعلل الحديثص 431 علل الحديثعلل أخبار رويت في الجمعة · ص 580 607 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاةَ . ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يقول : هَذَا خَطَأٌ ، إِنَّمَا هُوَ : الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 99 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ · ص 101 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن 1 بن عمرو الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة · ص 35 15201 - [ م س ] حديث : من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدرك الصلاة . م في الصلاة (83: 3) عن أبي كريب، عن ابن المبارك، عن معمر (ح 15274) ومالك (ح 15243) ويونس (ح 15337) والأوزاعي، أربعتهم عن الزهري به. س فيه (الصلاة 54: 3) عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد، عن هشام بن إسماعيل العطار، عن إسماعيل بن سماعة، عن موسى بن أعين، عن الأوزاعي به.