تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الثَّانِي بعد الْخمسين قَالَ الرَّافِعِيّ : واستحبَّ بَعضهم أَن يضيف إِلَى الدُّعَاء الْمَذْكُور - يَعْنِي : الَّذِي فِي حَدِيث ابْن مَسْعُود الْمُتَقَدّم - : وَبِحَمْدِهِ وَقَالَ : إِنَّه ورد ذَلِك فِي بعض الْأَخْبَار . انْتَهَى وَهَذِه الزِّيَادَة وَردت فِي أَحَادِيث . أَحدهَا : عَن مُوسَى بن أَيُّوب ، عَن عَمه عَن عقبَة بن عَامر قَالَ : لما نزلت فسبح بِسم رَبك الْعَظِيم قَالَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : اجْعَلُوهَا فِي ركوعكم ، فَلَمَّا نزلت سبح اسْم رَبك الْأَعْلَى قَالَ : اجْعَلُوهَا فِي سُجُودكُمْ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه فِي سُنَنهمَا من حَدِيث ابْن الْمُبَارك عَن مُوسَى بِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد : نَا أَحْمد بن يُونُس ، ثَنَا اللَّيْث بن سعد ، عَن أَيُّوب بن مُوسَى - أَو مُوسَى بن أَيُّوب - عَن رجل من قومه ، عَن عقبَة بن عَامر بِمَعْنَاهُ ، زَاد قَالَ : وَكَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا ركع قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا وَإِذا سجد قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد : وَهَذِه الزِّيَادَة يخَاف أَن لَا تكون مَحْفُوظَة . وَقَالَ النَّوَوِيّ فِي شرح الْمُهَذّب : فِي رواتها - أَعنِي رِوَايَة أبي دَاوُد الثَّانِيَة - مَجْهُول . قلت : عَنى بِهِ قَوْله : عَن رجل من قومه ، لَكِن قَالَ الْمزي فِي تهذيبه : إِنَّه إِيَاس بن عَامر الغافقي . وَعلم لَهُ عَلامَة دق وَلم يعقبه بِجرح وَلَا تَعْدِيل ، وَلم يذكر من رَوَى عَنهُ غير مُوسَى بن أَيُّوب ، وَهُوَ كَمَا قَالَ من كَونه إِيَّاه ؛ فقد صرح بِهِ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي رِوَايَته الحَدِيث ، فَقَالَ : عَن مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي ، سَمِعت عمي إِيَاس بن عَامر قَالَ : سَمِعت عقبَة ... فَذكره ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث حجازي صَحِيح الْإِسْنَاد ، وَقد اتفقَا عَلَى الِاحْتِجَاج برواته غير إِيَاس بن عَامر وَهُوَ عَم مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي ، وَهُوَ مُسْتَقِيم الْإِسْنَاد . قلت : وَجزم بِهِ أَيْضا أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه فِي رِوَايَته لَهُ ؛ فَإِنَّهُ لما ذكره من حَدِيث مُوسَى بن أَيُّوب الغافقي عَن عَمه إِيَاس بن عَامر عَن عقبَة بن عَامر ، قَالَ : لما نزلت فسبح بِسم رَبك الْعَظِيم قَالَ : اجْعَلُوهَا ... الحَدِيث ، قَالَ : إِيَاس بن عَامر من ثِقَات المصريين . قلت : وَقَالَ ابْن يُونُس : كَانَ من شيعَة عَلّي والوافدين عَلَيْهِ من أهل مصر ، وَشهد مَعَه مشاهده ، وَقَالَ الْعجلِيّ : مصري تَابِعِيّ لَا بَأْس بِهِ . قلت : فقد عُلم إِذا عينه وحاله ؛ فانتفت الْجَهَالَة عَنهُ كَمَا ادَّعَاهَا النَّوَوِيّ ، وَظهر بِهِ أَيْضا رد قَول الذَّهَبِيّ الْحَافِظ فِي اختصاره للمستدرك : إِيَاس هَذَا لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ . وَرَوَاهُ إِيَاس مرّة ، عَن عَلّي . وَذكر مثله ، أَفَادَهُ ابْن بطال فِي شرح البُخَارِيّ . الحَدِيث الثَّانِي : عَن حُذَيْفَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يَقُول فِي رُكُوعه : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا ، وَفِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا . رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه من حَدِيث حَفْص بن غياث ، عَن مُحَمَّد بن أبي لَيْلَى ، عَن الشّعبِيّ ، عَن صلَة ، عَن حُذَيْفَة بِهِ ، وَمُحَمّد بن أبي لَيْلَى ضَعَّفُوهُ ، وَإِن كَانَ رَأْسا فِي الْفِقْه ، قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : شغل بِالْقضَاءِ فسَاء حفظه ، وَلَا يتهم بِشَيْء من الْكَذِب ؛ إِنَّمَا يُنكر عَلَيْهِ كَثْرَة الْخَطَأ فَلَا يحْتَج بِهِ . وَتَابعه سعد بن عُبَيْدَة بِدُونِ وَبِحَمْدِهِ عَن الْمُسْتَوْرد بن الْأَحْنَف ، عَن صلَة بن زفر ، عَن حُذَيْفَة قَالَ : صليت مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَرَكَعَ ، فَقَالَ فِي رُكُوعه : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم . وَفِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى . رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ، نَا أَبُو مُعَاوِيَة ، عَن الْأَعْمَش ، عَن سعد بِهِ ، وَهَذَا إِسْنَاد جيد . وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث ابْن لَهِيعَة ، عَن عبيد الله بن أبي جَعْفَر ، عَن أبي الْأَزْهَر ، عَن حُذَيْفَة أَنه سمع النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَقُول إِذا ركع : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم ثَلَاث مَرَّات ، وَإِذا سجد قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى ثَلَاث مَرَّات وَابْن لَهِيعَة حَالَته مَعْلُومَة ، وَأَبُو الْأَزْهَر مَجْهُول . الحَدِيث الثَّالِث : عَن عبد الله بن مَسْعُود رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : من السّنة أَن يَقُول الرجل فِي رُكُوعه : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ ، وَفِي سُجُوده : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ من حَدِيث أبي يَحْيَى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن ، عَن السّري بن إِسْمَاعِيل ، عَن الشّعبِيّ ، عَن مَسْرُوق ، عَن ابْن مَسْعُود بِهِ . وَالسري هَذَا تَركه النَّسَائِيّ وَغَيره . الحَدِيث الرَّابِع : عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى ، فَلَمَّا ركع قَالَ : سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ ثَلَاث مَرَّات ، ثمَّ رفع رَأسه رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي أكبر معاجمه وَفِيه شهر بن حَوْشَب ، وَقد تَرَكُوهُ كَمَا مَضَى . الحَدِيث الْخَامِس : عَن أبي جُحَيْفَة قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - إِذا سجد يَقُول : سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا رَوَاهُ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور من حَدِيث بشر بن يزِيد ، عَن النَّضر بن إِسْمَاعِيل الْبَلْخِي ، عَن عَمْرو بن ثَابت ، عَن أبي إِسْحَاق ، عَن أبي جُحَيْفَة بِهِ وعَمْرو هَذَا كَأَنَّهُ عَمْرو بن ثَابت الْمَتْرُوك الرافضي . الحَدِيث السَّادِس : عَن السَّعْدِيّ ، عَن أَبِيه ، عَن عَمه قَالَ : رمقت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي صلَاته ، فَكَانَ يمْكث فِي رُكُوعه وَسُجُوده وَيَقُول : سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا رَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده عَن خلف بن الْوَلِيد ، عَن خَالِد ، عَن سعيد الْجريرِي ، عَن السَّعْدِيّ بِهِ . وَرَوَاهُ المستغفري فِي دعواته من حَدِيثه عَن السَّعْدِيّ قَالَ : رمقت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ... فَذكره ، وَبِالْجُمْلَةِ فقد رَوَى ابْن الْمُنْذر أَنه قيل لِأَحْمَد بن حَنْبَل : يَقُول : سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ قَالَ : أما أَنا فَأَقُول : وَبِحَمْدِهِ .

إياس بن عامر الغافقي المناري، عن عقبة بن عامر 9909 - [ د ق ] حديث : لما نزلت: فسبح باسم ربك العظيم (56: 74: 96) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجعلوها في ركوعكم ...... الحديث . د في الصلاة (152: 1) عن الربيع بن نافع وموسى بن إسماعيل ، كلاهما عن ابن المبارك، عن موسى بن أيوب، عن عمه، عن عقبة بن عامر به. و (152: 2) عن أحمد بن يونس، عن الليث، عن أيوب بن موسى أو موسى بن أيوب، عن رجل من قومه، عن عقبة به. ق في ه (الصلاة 59: 1) عن عمرو بن رافع أبي الحجر البجلي القزويني، عن ابن المبارك، عن موسى بن أيوب، عن عمه إياس به. رواه أبو عبد الرحمن المقرئ، عن موسى فسمى عمه إياسا. (7 /302)