108 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ وَلا يَتَوَضَّأ ؟ . فَقَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ لا أَصْلَ لَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، وَلا أَعْلَمُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ سَمِعَ مِنَ الزُّهْرِيِّ ، وَلا رَوَى عَنْهُ . وَحِفْظِي عَنْ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا أَرَاد :َ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ . قُلْتُ لأَبِي : الوَهَمٌ مِمَّنْ هو ؟ . قَالَ : مِنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1759 1764 - أَخْبَرَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ ع……مسند الدارمي · رقم 1759
٤ مَدخلعلل الحديثص 565 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ · ص 147 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةأَبُو سَلَمَةَ · ص 400 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعمر بن عبد العزيز بن مروان عن عروة عن عائشة · ص 20 عمر بن عبد العزيز بن مروان، عن عروة، عن عائشة 16379 - [ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم . م في الصوم (12: 10) عن يحيى بن بشر الحريري، عن معاوية بن سلام - و (12: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن - كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عمر بن عبد العزيز به. س فيه (الصيام، الكبرى 87 - و: 2) عن محمد بن سهل بن عسكر، عن عبيد الله بن موسى، عن شيبان به. و (87 - و: 2) عن محمد بن يحيى بن عبد الله، عن معمر بن يعمر، عن معاوية بن سلام به. روى عن أبي سلمة، عن عروة، عن عائشة - (ح 17369) . وروى عن أبي سلمة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، وهو مذكور في مواضعه - (ح 18272) .