تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ2331 2338 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي : الْحَذَّاءَ - عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ ، كَأَنِّي أَنْظُرُ……مسند الدارمي · رقم 2331
٦ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 535 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 536 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 536 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 536 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 537 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافخالد بن مهران الحذاء أبو المنازل البصري عن عكرمة عن ابن عباس · ص 125 6048 - [ خ د س ق ] حديث : أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث ...... الحديث . خ في الطلاق (16) عن محمد، عن الثقفي، عنه به. د في ه (الطلاق 19: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عنه - بمعناه: أن مغيثا كان عبدا، فقال: يا رسول الله! اشفع إليها ...... الحديث . س في القضاة (27) عن محمد بن بشار - ق في الطلاق (29: 2) عن محمد بن المثنى - ومحمد بن خلاد - ثلاثتهم عن الثقفي به.