1849 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْن جَابِرٍ الطَّائِيِّ ؛ قَالَ : سَمِعْتُ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الإِثْمِ وَالْبِرِّ ؟ قَالَ : الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَعْلَمَهُ النَّاسُ . فسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حَدِيث خطأ ؛ لم يلق ابْن جَابِر النواس . قُلْتُ : الخطأ يدل أنه من أَبِي الْمُغِيرَة فيما قَالَ : سَمِعْتُ النواس ؛ وذلك أن إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاش روى عَنْ صَفْوَان بْن عَمْرو ، عَنْ يَحْيَى بْن جَابِر ، عَنِ النواس ، لم يذكر السماع ، فيحتمل أن يكون أرسله ، ويحيى بْن جَابِر كَانَ قاضي حمص ، يروي عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر بْن نفير ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النواس .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ73 - بَابٌ : فِي الْبِرِّ وَالْإِثْمِ 2827 2831 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ - هُوَ ابْنُ عَمْرٍو - قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الْقَاضِي ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ الله……مسند الدارمي · رقم 2827
٣ مَدخلعلل الحديثص 116 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 599 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافومن مسند النواس بن سمعان الكلابي · ص 60 11712 - [ م ت ] حديث : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن البر والأثم، فقال: البر حسن الخلق ...... الحديث . وأول حديث ابن وهب: أقمت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة سنة، ما يمنعني من الهجرة إلا المسألة ...... الحديث . م في الأدب (5: 1) عن محمد بن حاتم، عن ابن مهدي - و (5: 2) عن هارون بن سعيد، عن ابن وهب - ت في الزهد (52: 2) عن بندار، عن ابن مهدي - و (52: 1) عن موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي، عن زيد بن الحباب - ثلاثتهم عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عنه به. وقال ت: حسن صحيح.