title: 'حديث: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ | مسند الدارمي (2832)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/107040' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/107040' content_type: 'hadith' hadith_id: 107040 book_id: 9 book_slug: 'b-9'

حديث: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ | مسند الدارمي (2832)

طرف الحديث: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ

نص الحديث

2832 2836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ .

المصدر: مسند الدارمي (2832)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

716 - ( 5 ) - حَدِيثٌ : ( إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ ). الْعُقَيْلِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الدُّعَاءِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَكَانَ بَقِيَّةُ رُبَّمَا دَلَّسَهُ . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ ). الْ…

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

3462 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الله يُحِبُ الرِّفق فِي الأَمرِ كُلِّهِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ فَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد ، وعَبد الرَّحمَنِ بن خالِدِ بنِ مسافر ، ومَعمَرٌ ، وابن عُيَينَة ، والأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة، واختُلِف فِيهِ عَنِ الأَوزاعِيِّ . فَرَواهُ مالِكُ بن أَن…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

16527 - حديث إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله . ق في الأدب (9: 3) عن دحيم وهشام بن عمار، كلاهما عن الوليد بن مسلم - و (9: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن مصعب - كلاهما عن الأوزاعي به.

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-9/h/107040

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة