حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 44) برقم: (2830) ، (8 / 12) برقم: (5801) ، (8 / 12) برقم: (5807) ، (8 / 57) برقم: (6030) ، (8 / 84) برقم: (6165) ، (8 / 85) برقم: (6171) ، (9 / 16) برقم: (6677) ومسلم في "صحيحه" (7 / 4) برقم: (5718) ، (7 / 4) برقم: (5716) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 611) برقم: (666) ، (3 / 94) برقم: (1775) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 307) برقم: (550) ، (14 / 352) برقم: (6448) والنسائي في "الكبرى" (9 / 148) برقم: (10165) ، (9 / 148) برقم: (10164) ، (9 / 149) برقم: (10166) ، (10 / 290) برقم: (11535) ، (10 / 290) برقم: (11536) والترمذي في "جامعه" (4 / 429) برقم: (2934) والدارمي في "مسنده" (3 / 1841) برقم: (2832) وابن ماجه في "سننه" (2 / 39) برقم: (905) ، (4 / 647) برقم: (3801) ، (4 / 651) برقم: (3810) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 56) برقم: (2483) ، (2 / 56) برقم: (2484) ، (9 / 203) برقم: (18791) وأحمد في "مسنده" (11 / 5828) برقم: (24669) ، (11 / 5828) برقم: (24668) ، (11 / 5937) برقم: (25136) ، (11 / 6000) برقم: (25435) ، (11 / 6036) برقم: (25613) ، (11 / 6177) برقم: (26219) ، (12 / 6251) برقم: (26511) والحميدي في "مسنده" (1 / 282) برقم: (253) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 394) برقم: (4421) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 428) برقم: (1471) والبزار في "مسنده" (18 / 208) برقم: (10292) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 11) برقم: (9909) ، (10 / 392) برقم: (19537) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 36) برقم: (25837) ، (13 / 199) برقم: (26272) والطبراني في "الأوسط" (2 / 16) برقم: (1079) ، (4 / 31) برقم: (3539) والطبراني في "الصغير" (1 / 262) برقم: (430)
بَيْنَا أَنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ [وفي رواية : دَخَلَ يَهُودِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] ، [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ(٢)] [وفي رواية : أُنَاسٌ(٣)] [مِنَ الْيَهُودِ ، فَاسْتَأْذَنَ أَحَدُهُمْ(٤)] فَأَذِنَ لَهُ ، فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّ الْيَهُودَ(٥)] [وفي رواية : أَنَّ يَهُودَ(٦)] [أَتَوُا(٧)] [النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [ وفي رواية : أَتَى نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ ] [وفي رواية : أَنَّ رَهْطًا مِنَ الْيَهُودِ دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] [فَقَالُوا(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَقَالَتِ(١١)] : السَّامُ عَلَيْكَ [يَا مُحَمَّدُ(١٢)] [وفي رواية : يَا أَبَا الْقَاسِمِ(١٣)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَعَلَيْكَ [وفي رواية : وَعَلَيْكُمْ(١٤)] ، قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ عَائِشَةُ(١٥)] : فَهَمَمْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ [وفي رواية : فَعَلِمْتُ(١٦)] [وفي رواية : فَعَرَفْتُ(١٧)] [كَرَاهِيَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِذَلِكَ فَسَكَتُّ(١٨)] ، قَالَتْ : ثُمَّ دَخَلَ الثَّانِيَةَ [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ(١٩)] ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَعَلَيْكَ [فَهَمَمْتُ(٢٠)] [وفي رواية : فَفَهِمْتُهَا(٢١)] [أَنْ أَتَكَلَّمَ ، فَعَلِمْتُ(٢٢)] [وفي رواية : فَعَرَفْتُ(٢٣)] [كَرَاهِيَةَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِذَلِكَ(٢٤)] . قَالَتْ : ثُمَّ دَخَلَ الثَّالِثَةَ [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلَ الثَّالِثُ(٢٥)] , فَقَالَ : السَّامُ عَلَيْكَ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : بَلِ السَّامُ عَلَيْكُمْ وَغَضَبُ اللَّهِ [وفي رواية : فَلَمْ أَصْبِرْ حَتَّى قُلْتُ : وَعَلَيْكَ السَّامُ وَغَضَبُ اللَّهِ وَلَعْنَتُهُ(٢٦)] [وفي رواية : السَّامُ عَلَيْكُمْ وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ(٢٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : عَلَيْكُمُ السَّامُ وَالذَّامُ(٢٨)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ لَعْنَةُ اللَّهِ ، وَلَعْنَةُ اللَّاعِنِينَ(٢٩)] [وفي رواية : كَانَ الْيَهُودُ يُسَلِّمُونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ : السَّامُ عَلَيْكَ ، فَفَطِنَتْ عَائِشَةُ إِلَى قَوْلِهِمْ ، فَقَالَتْ : عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ(٣٠)] إِخْوَانَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، أَتُحَيُّونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا لَمْ يُحَيِّهِ بِهِ اللَّهُ ؟ [وفي رواية : فَلَعَنْتُهُمْ(٣١)] [قَالَ : فَخَرَجَ الْيَهُودِيُّ(٣٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا خَرَجُوا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ ؟(٣٣)] قَالَتْ : فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ : مَهْ [وفي رواية : مَهْلًا(٣٤)] [يَا عَائِشَةُ ، لَا تَكُونِي فَحَاشَةً(٣٥)] [وفي رواية : لَا تَكُونِي فَاحِشَةً(٣٦)] [وفي رواية : قَالُوا : مَا كَانَ أَبُوكِ فَحَّاشًا(٣٧)] إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ(٣٨)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَاحِشَ الْمُتَفَحِّشَ(٣٩)] [وفي رواية : عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ ، وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ أَوِ الْفُحْشَ(٤٠)] [وفي رواية : وَالْفُحْشَ(٤١)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ(٤٢)] [تَعَالَى(٤٣)] [رَفِيقٌ(٤٤)] [يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ(٤٥)] [فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَا سَمِعْتَ(٤٦)] [وفي رواية : أَوَلَمْ تَسْمَعْ(٤٧)] [مَا قَالُوا : السَّامُ عَلَيْكَ ؟(٤٨)] [وفي رواية : أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا يَقُولُونَ ؟(٤٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَمَا تَدْرِي مَا قَالَ ؟ قَالَ : وَمَا قَالَ ؟(٥٠)] ، قَالُوا قَوْلًا , فَرَدَدْنَاهُ [وفي رواية : فَرَدَدْنَا(٥١)] عَلَيْهِمْ [وفي رواية : قَالَ : أَلَيْسَ(٥٢)] [وفي رواية : أَوَلَيْسَ(٥٣)] [قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمُ الَّذِي قَالُوا ، قُلْتُ : وَعَلَيْكُمْ ؟(٥٤)] [وفي رواية : قَالَتْ : قَالَ : السَّامُ عَلَيْكَ ، فَهُوَ قَوْلُهُ : وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ ، قَالَ : فَخَرَجَ الْيَهُودِيُّ وَهُوَ يَقُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ(٥٥)] [وفي رواية : قَالَ : فَمَا رَأَيْتِينِي قُلْتُ(٥٦)] [وفي رواية : فَأَقُولُ(٥٧)] [عَلَيْكُمْ ، إِنَّهُ يُصِيبُهُمْ مَا أَقُولُ لَهُمْ ، وَلَا يُصِيبُنِي مَا قَالُوا لِي(٥٨)] [وفي رواية : قَالَ : أَوَلَمْ تَسْمَعِي(٥٩)] [وفي رواية : أَمَا سَمِعْتِينِي(٦٠)] [مَا قُلْتُ ؟ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ(٦١)] [فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ(٦٢)] ، فَلَمْ يَضُرَّنَا شَيْءٌ وَلَزِمَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : تَدْرِينَ عَلَى مَا حَسَدُونَا قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ(٦٣)] ، إِنَّهُمْ [وفي رواية : وَإِنَّهُمْ(٦٤)] [وفي رواية : إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ حُسَّدٌ(٦٥)] لَا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ كَمَا يَحْسُدُونَا عَلَى يَوْمِ الْجُمُعَةِ الَّتِي هَدَانَا اللَّهُ لَهَا [وفي رواية : الَّتِي هُدِينَا لَهَا(٦٦)] وَضَلُّوا عَنْهَا ، وَعَلَى الْقِبْلَةِ الَّتِي هَدَانَا اللَّهُ لَهَا وَضَلُّوا عَنْهَا [وفي رواية : قَالَ : فَإِنَّهُمُ حَسَدُونَا عَلَى الْقِبْلَةِ الَّتِي هُدِينَا لَهَا(٦٧)] ، وَعَلَى قَوْلِنَا خَلْفَ الْإِمَامِ : آمِينَ [وفي رواية : لَا يَحْسُدُونَا عَلَى شَيْءٍ كَمَا يَحْسُدُونَا عَلَى السَّلَامِ ، وَعَلَى آمِينَ(٦٨)] [وفي رواية : مَا حَسَدَتْكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى السَّلَامِ وَالتَّأْمِينِ(٦٩)] [وفي رواية : لَمْ يَحْسُدُونَا الْيَهُودُ بِشَيْءٍ مَا حَسَدُونَا بِثَلَاثٍ : التَّسْلِيمِ ، وَالتَّأْمِينِ ، وَاللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ(٧٠)] [قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : يَعْنِي فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ . وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ حَتَّى فَرَغَ(٧١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( رَفَقَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى الرَّفِيقُ : جَمَاعَةُ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ يَسْكُنُونَ أَعْلَى عِلِّيِّينَ ، وَهُوَ اسْمٌ جَاءَ عَلَى فَعِيلٍ ، وَمَعْنَاهُ الْجَمَاعَةُ ، كَالصَّدِيقِ وَالْخَلِيطِ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالْجَمْعِ . ( هـ ) وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا وَالرَّفِيقُ : الْمُرَافِقُ فِي الطَّرِيقِ . وَقِيلَ : مَعْنَى أَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الْأَعْلَى : أَيْ بِاللَّهِ تَعَالَى . يُقَالُ : اللَّهُ رَفِيقٌ بِعِبَادِهِ ، مِنَ الرِّفْقِ وَالرَّأْفَةِ ، فَهُوَ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ مَوْتِهِ : بَلِ الرَّفِيقُ الْأَعْلَى وَذَلِكَ أَنَّهُ خُيِّرَ بَيْنَ الْبَقَاءِ فِي الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ الْمُزَارَعَةِ نَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا أَيْ ذَا رِفْقٍ . وَالرِّفْقُ : لِينُ الْجَانِبِ ، وَهُوَ خِلَافُ الْعُنْفِ . يُقَالُ مِنْهُ : رَفَقَ يَرْفُقُ وَيَرْفِقُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ أَيِ اللُّطْفُ . * وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ أَنْتَ رَفِيقٌ وَاللَّهُ الطَّبِيبُ أَيْ أَنْتَ تَرْفُقُ بِالْمَرِيضِ وَتَتَلَطَّفُهُ ، وَاللَّهُ الَّذِي يُبْرِئُهُ وَيُعَافِيهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فِي إِرْفَاقِ ضَع
[ رفق ] رفق : الرِّفْقُ : ضِدُّ الْعُنْفِ . رَفَقَ بِالْأَمْرِ وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُقُ رِفْقًا وَرَفُقَ يَرْفُقُ وَرَفِقَ : لَطَفَ . وَرَفَقَ بِالرَّجُلِ وَأَرْفَقَهُ بِمَعْنًى . وَكَذَلِكَ تَرَفَّقَ بِهِ . وَيُقَالُ : أَرْفَقْتُهُ أَيْ : نَفَعْتُهُ ، وَأَوْلَاهُ رَافِقَةً أَيْ : رِفْقًا ، وَهُوَ بِهِ رَفِيقٌ لَطِيفٌ ، وَهَذَا الْأَمْرُ بِكَ رَفِيقٌ وَرَافِقٌ ، وَفِي نُسْخَةٍ : وَرَافِقٌ عَلَيْكَ . اللَّيْثُ : الرِّفْقُ لِينُ الْجَانِبِ وَلَطَافَةُ الْفِعْلِ ، وَصَاحِبُهُ رَفِيقٌ وَقَدْ رَفَقَ يَرْفُقُ ، وَإِذَا أَمَرْتَ قُلْتَ : رِفْقًا ، وَمَعْنَاهُ ارْفُقْ رِفْقًا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَفَقَ انْتَظَرَ ، وَرَفُقَ إِذَا كَانَ رَفِيقًا بِالْعَمَلِ . قَالَ شَمِرٌ : وَيُقَالُ رَفَقَ بِهِ وَرَفُقَ بِهِ وَهُوَ رَافِقٌ بِهِ وَرَفِيقٌ بِهِ . أَبُو زَيْدٍ : رَفَقَ اللَّهُ بِكَ وَرَفَقَ عَلَيْكَ رِفْقًا وَمَرْفِقًا وَأَرْفَقَكَ اللَّهُ إِرْفَاقًا . وَفِي حَدِيثِ الْمُزَارَعَةِ : نَهَانَا عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا أَيْ : ذَا رِفْقٍ وَالرِّفْقُ : لِينُ الْجَانِبِ خِلَافُ الْعُنْفِ . وفي الْحَدِيثُ : مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ أَيِ : اللُّطْفُ ، وَفِي الْحَدِيثِ : فِي إِرْفَاقِ ضَعِيفِهِمْ وَسَدِّ خَلَّتِهِمْ أَيْ : إِيصَالُ الرِّفْقِ إِلَيْهِمْ ، وَالْحَدِيثِ الْآخَرِ : أَنْتَ رَفِيقٌ وَاللَّهُ الطَّبِيبُ أَيْ : أَنْتَ تَرْفُقُ بِالْمَرِيضِ وَتُلَطِّفُهُ وَاللَّهُ الَّذِي يُبْرِئُهُ وَيُعَافِيهِ . وَيُقَالُ لِلْمُتَطَبِّبِ : مُتَرَفِّقٌ وَرَفِيقٌ ، وَكُرِهَ أَنْ يُقَالَ طَبِيبٌ فِي خَبَرٍ وَرَدَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَالرِّفْقُ وَالْمِرْفَقُ وَالْمَرْفِقُ وَالْمَرْفَقُ مَا اسْتُعِينَ بِهِ ، وَقَدْ تَرَفَّقَ بِهِ وَارْتَفَق
2832 2836 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ .