716 - ( 5 ) - حَدِيثٌ : ( إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُلِحِّينَ فِي الدُّعَاءِ ). الْعُقَيْلِيُّ ، وَابْنُ عَدِيٍّ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الدُّعَاءِ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ ، عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَكَانَ بَقِيَّةُ رُبَّمَا دَلَّسَهُ . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : ( يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ ). الْحَدِيثَ . ( * * * ) قَوْلُهُ : إنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ إلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ لَمْ أَجِدْهُ صَرِيحًا ، لَكِنْ بِالِاسْتِقْرَاءِ يَتَبَيَّنُ صِحَّةُ ذَلِكَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 194 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 113 3462 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الله يُحِبُ الرِّفق فِي الأَمرِ كُلِّهِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ فَرَواهُ يُونُسُ بن يَزِيد ، وعَبد الرَّحمَنِ بن خالِدِ بنِ مسافر ، ومَعمَرٌ ، وابن عُيَينَة ، والأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة، واختُلِف فِيهِ عَنِ الأَوزاعِيِّ . فَرَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، ومُحَمد بن كَثِيرٍ المِصِّيصِيُّ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة. وخالَفَهُم مَروانُ بن بِشرٍ فَرَواهُ عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن عائِشَةَ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ عُروَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 221 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة · ص 57 16527 - حديث إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله . ق في الأدب (9: 3) عن دحيم وهشام بن عمار، كلاهما عن الوليد بن مسلم - و (9: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن مصعب - كلاهما عن الأوزاعي به.