حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
جرح

يروي الموضوعات عن الأثبات

لفظُ جرحٍ — يَطعَنُ في الراوي بضَعفٍ أو اتِّهامٍ، فحديثُه مردودٌ أو يُتقوَّى بشواهد.

القرن 2: 2 راوٍالقرن 3: 1 راوٍ
ق٢ق٣
رواةٌ وُصِفوا به٣رواة
عُلماءٌ أَطلَقوه١عالماً ناقداً
النطاقُ الزمنيّ١٣١ – ٢٢٩هـ٢ – ٣ قَرنٍ هجريّ
نَماذجُ من أقوالِ العُلماء

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم .

وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، حدثنا خالد ، حدثنا الثوري ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها : " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذتين ثم مسح بهما وجهه "

وقال ابن حبان : كان ممن يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات . وساق له عن جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي مرفوعا : " إن آية الكرسي ، و شهد الله أنه لا إله إلا هو ، والفاتحة معلقات بالعرش ، يقلن : يا رب تهبطنا إلى أرضك ، وإلى من يعصيك ؟ " الحديث بطوله ، وقال : موضوع لا أصل له . وقد وقع لي هذا الحديث عاليا جدا ، قرأته على أبي الفرج بن الغزي ، أخبركم يونس بن أبي إسحاق إجازة إن لم يكن سماعا ، ثم ظهر سماعه ، عن أبي الحسن بن الحسين البغدادي ، أخبرنا جعفر العباسي في كتابه ، أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الشافعي ، أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، أخبرنا محمد بن إبراهيم الديبلي ، حدثنا محمد بن أبي الأزهر ، حدثنا الحارث فذكره ، والذي يظهر لي أن العلة فيه ممن دون الحارث

العُلماءُ الذين أَطلَقوا هذا اللفظ١ / ١
الرواةُ المَحكومُ عليهم بهذا اللفظ٣ / ٣

القَرنُ ٣ الهجريّ١

المصادرُ الَّتي وَرَدَ فيها هذا اللفظُ٣ كتاباً