عبيد الله بن زحر الضمري
- الاسم
- عبيد الله بن زحر
- النسب
- الضمري مولاهم ، الإفريقي ، الكناني ، العابد ، ويقال : المصري
- صلات القرابة
- مولى بني ضمرة
- الوفاة
- بين 131 هـ إلى 140 هـ
- بلد المولد
- أفريقية
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق يخطئ
- مرتبة الذهبي
- فيه اختلاف وله مناكير ، ضعفه أحمد . وقال النسائي : لا بأس به
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسالرفيع بن مهران
- الإرسالأبو أمامة الباهلي
- الإرسالأبو هريرة الدوسي
- إثبات سماع الراويالأعمش
- إثبات سماع الراويعلي بن يزيد الألهاني
- التوثيق الضمني—
- الإرسالأبو أمامة الباهلي
- الإرسالرفيع بن مهران
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ضعيف٨
- ليس بشيء٦
- ضعفه٥
- لا بأس به٥
- ثقة٤
- ذكره العقيلي في الضعفاء٤
- ذكره الساجي في الضعفاء٤
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء٤
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣هـ
ويحيى بن سعيد الأنصاري ( 4 ) ، وقال : أخبرني عبيد الله بن زخر مولى بني ضمرة وكان أيما رجل
- عبد الأعلى بن مسهر الغسانيتـ ٢١٨هـ
وقال أبو مسهر : هو صاحب كل معضلة ، وإن ذلك لبين على حديثه
- عبد الأعلى بن مسهر الغسانيتـ ٢١٨هـ
وقال أبو مسهر : هو صاحب كل معضلة ، وإن ذلك لبين على حديثه .
ثننا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، قلت لأبي مسهر : عبيد الله ابن زحر ؟ قال : صاحب كل معضلة ، وإن ذاك لبين على حديثه .
وقال عباس الدوري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ليس بشيء
- ليس بشيء
- ليس بشيء
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : كل حديثه عندي ضعيف
- ضعيف
وقال ابن أبي خيثمة وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء
- ليس بشيء
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : كل حديثه عندي ضعيف
- ضعيف
وقال الدارمي عن يحيى : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد ، وغيره ؟ قال : نعم .
- ضعيف
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فعبيد الله بن زحر كيف حديثه ؟ فقال : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد وغيره ؟ قال : نعم .
- ضعيف
ثنا ابن حماد ، ثنا العباس ، عن يحيى ، قال : عبيد الله بن زحر ليس بشيء .
- ليس بشيء
أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ] قال : سئل يحيى بن معين ، عن عبيد الله بن زحر ، فقال : ليس بشيء
- ليس بشيء
وقال أبو الحسن ابن البراء ، عن علي بن المديني : منكر الحديث
- منكر الحديث
وقال أبو الحسن بن البراء ، عن ابن المديني : منكر الحديث
- منكر الحديث
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : عبيد الله بن زحر منكر الحديث .
- منكر الحديث
وقال حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد بن حنبل : عبيد الله بن زحر ؟ فضعفه
- ضعفه
وقال أبو عبيد الآجري : قال أبو داود : سمعت أحمد يقول : عبيد الله بن زحر ثقة . ذكر ذلك عقيب شيء حكاه عن أبي داود ، عن أحمد بن صالح المصري
- ثقة
وفي كتاب حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : ابن زحر تضعفه ؟ فسكت
- له صحبة
نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي [ قال : قلت لأحمد بن حنبل : عبيد الله بن زحر ؟ فضعفه
- ضعفه
وقال الآجري ، عن أبي داود : سمعت أحمد - يعني ابن صالح - يقول : عبيد الله بن زحر ثقة
- ثقة
وقال البخاري في " التاريخ " مقارب الحديث ، ولكن الشأن في علي بن يزيد
- مقارب الحديث
وفي " التاريخ الكبير " لابن إسماعيل : هو مقارب ، ولكن الشأن في علي بن يزيد
- مقارب الحديث
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي يكتب حديثه ، وليس بالقوي ، وفي موضع آخر : لا بأس به ، صاحب سنة
- يكتب حديثه ، وليس بالقوي
- لا بأس به ، صاحب سنة
سألت أبا زرعة عن عبيد الله بن زحر ، فقال : ] : لا بأس به صدوق
- لا بأس به صدوق
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد الله بن زحر ، فقال : [ لين الحديث
- لين
وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب " العلل " : غيره [ ق 53 أ ] أوثق منه .
- غيره أوثق منه
وعبيد الله بن زحر لين الحديث ، وإنما يكتب من حديثه ما يتفرد به
- لين الحديث يكتب حديثه
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
فيه اختلاف وله مناكير ، ضعفه أحمد . وقال النسائي : لا بأس به
- له مناكير
- ضعفه
- لا بأس به
- له مناكير
- ضعفه
- لا بأس به
وقد قال ابن يونس : إنه ضمري من بني كنانة ، ولد بإفريقية وكان رجلا صالحا
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أبو عبد الرحمن ، لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم . انتهى . ول…
- صدوق يخطئ
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم .
- يروي الموضوعات عن الأثبات
وقال أبو أحمد بن عدي : ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه ، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب من رواية ابن أبي مريم عنه
وقال ابن عدي : ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه ، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب
قال الشيخ : ولعبيد الله بن زحر غير ما ذكرت من الحديث ويقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه ، وأروى الناس عنه يحيى بن أيوب من رواية ابن أبي مريم عنه .
وذكره العقيلي ، والساجي ، والبلخي ، وابن شاهين في " جملة الضعفاء " .
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الساجي في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الساجي في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الساجي في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره الساجي في الضعفاء
- ذكره ابن شاهين في الضعفاء
وفي كتاب الصريفيني : خرج الحاكم حديثه في " المستدرك " .
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه
وقال أبو الفرج البغدادي : روى عن علي بن يزيد نسخة باطلة .
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وقال : كان رجلا صالحا ، وهو عندي في المرتبة الرابعة من المحدثين .
- صالح
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
العابد
روى عن أبي أمامة الباهلي وأبي العالية الرياحي وكلاهما مرسل ذكره في التهذيب
وأرسل عن أبي أمامة وأبي العالية
قلت : وعبيد الله ، عن أبي هريرة مرسل
وسمع من الأعمش وعلي بن يزيد الألهاني فأكثر عنه
قال المالكي في كتابه " طبقات أهل القيروان " : كان كاتبا رجلا صالحا فاضلا ، روى عن جماعة من العلماء .
- رجل صالح
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3437 - ( خ 4 ) عبيد الله بن زحر الضمري مولاهم الإفريقي . قال المالكي في كتابه طبقات أهل القيروان : كان كاتبا رجلا صالحا فاضلا ، روى عن جماعة من العلماء . وقال البخاري فيما ذكره عنه الترمذي في العلل الكبير : ثقة . وفي التاريخ الكبير لابن إسماعيل : هو مقارب ، ولكن الشأن في علي بن يزيد . وقال أبو إسحاق الحربي في كتاب العلل : غيره [ ق 53 أ ] أوثق منه . وعن الآجري عن أبي داود : ثقة . وفي كتاب حرب بن إسماعيل : قلت لأحمد : ابن زحر تضعفه ؟ فسكت انتهى . لكن فسكت أغفلها المزي . وقال أبو مسهر : هو صاحب كل معضلة ، وإن ذلك لبين على حديثه . وقال البيهقي وأبو محمد الإشبيلي : ضعيف . وقال ابن القطان : بعضهم يقول : لا بأس به . وذكره العقيلي ، والساجي ، والبلخي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء . وقال السلمي عن أبي الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب أبي الفرج : ليس بالقوي . وقال العجلي يكتب حديثه ، وليس بالقوي ، وفي موضع آخر : لا بأس به ، صاحب سنة . وفي كتاب ابن الجارود : ليس بشيء ، وقال السمعاني : منكر الحديث متروك . وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، فإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر ، وعلي بن يزيد ، والقاسم أو عبد الرحمن لم يكن متن ذلك الخبر إلا مما عملته أيديهم . وقال أبو الفرج البغدادي : روى عن علي بن يزيد نسخة باطلة . وفي كتاب الصريفيني : خرج الحاكم حديثه في المستدرك . وقال الدارمي عن يحيى : كل حديثه عندي ضعيف ، قلت : عن علي بن يزيد ، وغيره ؟ قال : نعم . وذكره ابن خلفون في كتاب الثقات ، وقال : كان رجلا صالحا ، وهو عندي في المرتبة الرابعة من المحدثين . وقال ابن عدي : يقال : المصري . وقال ابن يونس : كان رجلا صالحا ، وقد دخل بالكوفة والبصرة ، وروى عنه من أهل مصر جماعة ، ومن الغرباء خلاد الصفار وجماعة آخرين . ولهم شيخ آخر اسمه : -
- علي بن يزيد الألهانيتـ ١١٠١٣٣
- جعثل بن هاعان الرعينيتـ ١١٥٢٠
- خالد التجيبيتـ ١٢٥١١
- القاسم بن عبد الرحمن الدمشقيتـ ١١٢٦
- بكر بن سوادةتـ ١٢٨٥
- الأعمشتـ ١٤٧٣
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٢
- محمد بن الحصين الحنظلي٢
- أبو المنيب٢
- عبد الله بن مالك اليحصبي٢
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٢
- أبو أمامة الباهليتـ ٨١١
- القاسم١
- محمد بن أبي أيوب المخزومي١
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧١
- حبان بن أبي جبلة المصريتـ ١١٢١
- الربيع بن أنس البكريتـ ١٣٩١
- الوليد بن عمران١
- عبد الرحمن بن رافع التنوخيتـ ١١٣١
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- شرح مشكل الآثار—