الربيع بن أنس البكري
- الاسم
- الربيع بن أنس
- النسب
- البكري ، البصري ، ثم الخراساني ، ويقال : الحنفي
- الوفاة
- 139 هـ أو 140 هـ ، وقيل : قبلها
- بلد الوفاة
- سذور
- بلد الإقامة
- مرو
- المذهب
- كان يتشيع فيفرط
- الطبقة
- الخامسة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق له أوهام
- مرتبة الذهبي
- قال أبو حاتم : صدوق
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- الإرسال—
- الإرسال—
- المفاضلة بين الرواة في راورفيع بن مهران
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو خلدة الخياط
- المفاضلة بين الرواة في راوأبو خلدة الخياط
- المفاضلة بين الرواة في راورفيع بن مهران
- التوثيق الضمني—
- الإرسالهند بنت أبي أمية زوج رسول الله
- صدوق٦
- شيعي مفرط٢
- لا بأس به٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- ثقة١
- خرج الحاكم حديثه في مستدركه١
- ذكره ابن خلفون في الثقات١
- ذكره أبو العرب في الضعفاء١
وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس : اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله من ذلك، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١هـ
وقال محمد بن سعد ، عن عمار بن نصر الخراساني : هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها : برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقا…
وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك : أعطيت ستين درهما حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم ينصحني من أدخلني عليه، أعطاني أحاديث مقطعات .
ثنا السياري ، ثنا عيسى بن محمد ، ثنا العباس بن مصعب قال : كان عبد الله بن المبارك أخذ من أمه ثلاثة عشر درهما ، ودفعها إلى بواب الربيع ، فسمع منه تلك الأحاديث
وقال معاوية بن صالح عن ابن معين : كان الربيع بن أنس يتشيع فيفرط .
- شيعي مفرط
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال أحمد بن صالح العجلي في «تاريخه» : الربيع بن أنس بصري ثقة . والذي نقله المزي : بصري صدوق . لم أره وكما رأيته في « تاريخه » ، نقله عنه جماعة منهم : ابن خلفون ، والصريفيني ، وغيرهما .
- ثقة
- صدوق
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : الناس يتقون من حديثه ، ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا
- ذكره ابن حبان في الثقات
قال ابن حبان لما ذكره في «جملة الثقات» : والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه ؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا .
- ذكره ابن حبان في الثقات
والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه لأن فيها اضطراب كثير
ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : كان عالما بتفسير القرآن .
- ذكره ابن خلفون في الثقات
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها ( د )
روايته عن أم سلمة في سنن أبي داود ، وهو مرسل ، قاله في " التهذيب
وأرسل عن أم سلمة .
- عيينة بن أبي عمرانعن عبد الرحيم بن جمدويه بن مخلد
ثنا السياري ، ثنا عيسى بن محمد ، ثنا العباس بن مصعب ، حدثني عبد الرحيم بن جمدويه بن مخلد ، عن أبيه قال : كان يقال : إن الربيع بن أنس مجاب الدعوة ، وقد روى الثوري عن أبي جعفر ، عن الربيع
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →1853 - 4 : الربيع بن أنس البكري، ويقال : الحنفي، البصري ثم الخراساني . روى عن : أنس بن مالك ( د ت ق ) ، والحسن البصري ، ورفيع أبي العالية الرياحي ( د ت س فق ) ، وجديه ( د ) وهما زياد وزيد ، وصفوان بن محرز ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها ( د ) . روى عنه : الحسين بن واقد المروزي ، وسفيان الثوري ، وسليمان بن عامر البرزي ( س فق ) ، وسليمان التيمي ( قد ) ، وسليمان الأعمش ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعبيد الله بن زحر الإفريقي ، وعيسى بن عبيد الكندي ( ت س ) ، وعيسى بن يزيد المروزي الأزرق ، وليث بن أبي سليم ( ت ) ، والمغيرة بن مسلم السراج القسملي ، ومقاتل بن حيان ( سي ) ، ونصر بن باب ، ونهشل بن سعيد ، ويعقوب بن القعقاع الأزدي ، وأبو جعفر الرازي ( د ت ق ) . قال أحمد بن عبد الله العجلي : بصري صدوق . وقال أبو حاتم : صدوق، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال محمد بن سعد ، عن عمار بن نصر الخراساني : هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها : برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها : سذور ، وكان فيها إلى أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس، فتغيب، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول : ما يسرني بها كذا وكذا، لشيء سماه . وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك : أعطيت ستين درهما حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم ينصحني من أدخلني عليه، أعطاني أحاديث مقطعات . وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس : اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله من ذلك، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك . قال محمد بن سعد : مات في خلافة أبي جعفر المنصور . وقال أبو بكر بن أبي داود : مات في سجن مرو، حبس ثلاثين سنة . روى له الأربعة .
- عيسى بن أبي عيسى الرازيتـ ١٦٠١٤٦
- عيسى بن عبيد الكنديتـ ١٦٠١١
- الحسين بن واقد المروزيتـ ١٥٩٩
- المغيرة بن مسلم القسمليتـ ١٦٠٦
- سليمان بن عامر بن عمير البرزيتـ ١٩١٥
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٤
- مقاتل بن حيانتـ ١٥٠٤
- عبد العزيز بن مسلم الخراسانيتـ ١٦٧٣
- سليمان بن طرخانتـ ١٤٣٢
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٢
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٢
- عبيد الله بن زحر الضمريتـ ١٣١١
- يعقوب بن القعقاع الأزديتـ ١٥٠١
- جابر بن يزيد الخراسانى١
- مصعب بن حيان النبطي١
- ياسين بن معاذ الزيات١
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—