كنر

فِي صِفَتِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - فِي التَّوْرَاةِ " بَعَثْتُكَ تَمْحُو الْمَعَازِفَ وَالْكِنَّارَاتِ " هِيَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : الْعِيدَانُ ، وَقِيلَ : الْبَرَابِطُ ، وَقِيلَ : الطُّنْبُورُ . وَقَالَ الْحَرْبِيُّ : كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ " الْكِرَانَاتُ " فَقُدِّمَتِ النُّونُ عَلَى الرَّاءِ . قَالَ : وَأَظُنُّ " الْكِرَانَ " فَارِسِيًّا مُعَرَّبًا ، وَسَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ يَقُولُ : الْكَرِينَةُ : الضَّارِبَةُ بِالْعُودِ ، سُمِّيَتْ بِهِ لِضَرْبِهَا بِالْكِرَانِ . وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الضَّرِيرُ : أَحْسَبُهَا بِالْبَاءِ ، جَمْعُ كِبَارٍ ، وَكِبَارٌ : جَمْعُ كَبَرٍ ، وَهُوَ الطَّبْلُ ، كَجَمَلٍ وَجِمَالٍ وَجِمَالَاتٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " أُمِرْنَا بِكَسْرِ الْكُوبَةِ وَالْكِنَّارَةِ وَالشِّيَاعِ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو " إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُبْدِلَ بِهِ الْمَزَاهِرَ وَالْكِنَّارَاتِ " . ( س ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْكِنَّارِ " هُوَ شُقَّةُ الْكَتَّانِ . كَذَا ذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى .

كنر : الْكِنَّارَةُ ، وَفِي الْمُحْكَمِ : الْكِنَّارُ الشُّقَّةُ مِنْ ثِيَابِ الْكَتَّانِ ، دَخِيلٌ . وَفِي حَدِيثِ مُعَاذٍ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْكِنَّارِ ؛ هُوَ شُقَّةُ الْكَتَّانِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : كَذَا ذَكَرَهُ أَبُو مُوسَى . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَالْكَنَّارَاتُ يُخْتَلَفُ فِيهَا فَيُقَالُ : هِيَ الْعِيدَانُ الَّتِي يُضْرَبُ بِهَا ، وَيُقَالُ هِيَ الدُّفُوفُ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُذْهِبَ بِهِ الْبَاطِلَ وَيُبْطِلَ بِهِ اللَّعِبَ وَالزَّفْنَ وَالزَّمَّارَاتِ وَالْمَزَاهِرَ وَالْكِنَّارَاتِ . وَفِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التَّوْرَاةِ : بِعْثَتُكَ تَمْحُو الْمَعَازِفَ وَالْكِنَّارَاتِ ، هِيَ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ ، الْعِيدَانُ ، وَقِيلَ الْبَرَابِطُ ، وَقِيلَ الطُّنْبُورُ ، وَقَالَ الْحَرْبِيُّ : كَانَ يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ الْكِرَانَاتُ ، فَقُدِّمَتِ النُّونُ عَلَى الرَّاءِ ، قَالَ : وَأَظُنُّ الْكِرَانَ فَارِسِيًّا مُعَرَّبًا . قَالَ : وَسَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ يَقُولُ : الْكَرِينَةُ الضَّارِبَةُ بِالْعُودِ ، سُمِّيَتْ بِهِ لِضَرْبِهَا بِالْكِرَانِ ؛ وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الضَّرِيرُ : أَحْسَبُهَا بِالْبَاءِ ، جَمْعَ كِبَارٍ ، وَكِبَارُ جَمْعُ كَبَرٍ ، وَهُوَ الطَّبْلُ كَجَمَلٍ وَجِمَالٍ وَجِمَالَاتٍ . وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ : أُمِرْنَا بِكَسْرِ الْكُوبَةِ وَالْكِنَّارَةِ وَالشِّيَاعِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْكَنَانِيرُ وَاحِدَتُهَا كِنَّارَةٌ ، قَالَ قَوْمٌ : هِيَ الْعِيدَانُ ، وَيُقَالُ : هِيَ الطَّنَابِيرُ ، وَيُقَالُ الطُّبُولُ . التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ قَنَرَ : رَجُلٌ مُقَنْوِرٌ وَمُقَنِّرٌ وَمُكَنْوِرٌ وَمُكَنِّرٌ إِذَا كَانَ ضَخْمًا سَمِجًا أَوْ مُعْتَمًّا عِمَّةً جَافِيَةً .