نون

هـ ) فِي حَدِيثِ مُوسَى وَالْخَضِرِ - عَلَيْهِمَا السَّلَامُ - خُذْ نُونًا مَيِّتًا ، أَيْ حُوتًا ، وَجَمْعُهُ : نِينَانٌ ، وَأَصْلُهُ : نِوْنَانٌ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً ، لِكَسْرَةِ النُّونِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ إِدَامِ أَهْلِ الْجَنَّةِ " هُوَ بَالَامُ وَالنُّونُ " . * وَحَدِيثُ عَلِيٍّ : يَعْلَمُ اخْتِلَافَ النِّينَانِ فِي الْبِحَارِ الْغَامِرَاتِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُثْمَانَ " أَنَّهُ رَأَى صَبِيًّا مَلِيحًا ، فَقَالَ : دَسِّمُوا نُونَتَهُ ; كَيْ لَا تُصِيبَهُ الْعَيْنُ " أَيْ سَوِّدُوهُمَا وَهِيَ النُّقْرَةُ الَّتِي تَكُونُ فِي الذَّقَنِ .