يهذب
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٥ · صَفحة ٢٥٥ حَرْفُ الْهَاءِ · هَذَبَبَابُ الْهَاءِ مَعَ الذَّالِ ( هَذَبَ ) ( هـ ) فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ " إِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الطَّلَبَ فَهَذِّبُوا " أَيْ أَسْرِعُوا السَّيْرَ . يُقَالُ : هَذَبَ وَهَذَّبَ وَأَهْذَبَ ، إِذَا أَسْرَعَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ " فَجَعَلَ يُهَذِّبُ الرُّكُوعَ " أَيْ يُسْرِعُ فِيهِ وَيُتَابُعُهُ .
لسان العربجُزء ١٥ · صَفحة ٤٥ حَرْفُ الْهَاءِ · هذب[ هذب ] هذب : التَّهْذِيبُ : كَالتَّنْقِيَةِ . هَذَبَ الشَّيْءَ يَهْذِبُهُ هَذْبًا وَهَذَّبَهُ : نَقَّاهُ وَأَخْلَصَهُ ، وَقِيلَ : أَصْلَحَهُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : التَّهْذِيبُ فِي الْقِدْحِ الْعَمَلُ الثَّانِي ، وَالتَّشْذِيبُ الْأَوَّلُ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ . وَالْمُهَذَّبُ مِنَ الرِّجَالِ : الْمُخَلَّصُ النَّقِيُّ مِنَ الْعُيُوبِ ، وَرَجُلٌ مُهَذَّبٌ أَيْ مُطَهَّرُ الْأَخْلَاقِ . وَأَصْلُ التَّهْذِيبِ : تَنْقِيَةُ الْحَنْظَلِ مِنْ شَحْمِهِ وَمُعَالَجَةُ حَبِّهِ حَتَّى تَذْهَبَ مَرَارَتُهُ وَيَطِيبَ لِآكِلِهِ ، وَمِنْهُ قَوْلُ أَوْسٍ : أَلَمْ تَرَيَا إِذْ جِئْتُمَا أَنَّ لَحْمَهَا بِهِ طَعْمُ شَرْيٍ لَمْ يُهَذَّبْ وَحَنْظَلِ وَيُقَالُ : مَا فِي مَوَدَّتِهِ هَذَبٌ أَيْ صَفَاءٌ وَخُلُوصٌ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : مَعْدِنُكَ الْجَوْهَرُ الْمُهَذَّبُ ذُو الْإِبْرِيزِ بَخٍّ مَا فَوْقَ ذَا هَذَبُ وَهَذَبَ النَّخْلَةَ : نَقَّى عَنْهَا اللِّيفَ . وَهَذَبَ الشَّيْءُ يَهْذِبُ هَذْبًا : سَالَ ، وَقَوْلُ ذِي الرُّمَّةِ : دِيَارٌ عَفَتْهَا بَعْدَنَا كُلُّ دِيمَةٍ دَرُورٍ وَأُخْرَى تُهْذِبُ الْمَاءَ سَاجِرُ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : يُقَالُ أَهْذَبَتِ السَّحَابَةُ مَاءَهَا إِذَا أَسَالَتْهُ بِسُرْعَةٍ . وَالْإِهْذَابُ وَالتَّهْذِيبُ : الْإِسْرَاعُ فِي الطَّيَرَانِ وَالْعَدْوِ وَالْكَلَامِ ، قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : وَلِلزَّجْرِ مِنْهُ وَقْعُ أَخْرَجَ مُهْذِبِ وَأَهْذَبَ الْإِنْسَانُ فِي مَشْيِهِ وَالْفَرَسُ فِي عَدْوِهِ وَالطَّائِرُ فِي طَيَرَانِهِ : أَسْرَعَ ، وَقَوْلُ أَبِي الْعِيَالِ : وَيَحْمِلُهُ حَمِيمٌ أَرْ يَحِيُّ صَادِقٌ هَذِبُ هُوَ عَلَى النَّسَبِ أَيْ ذُو هَذْبٍ ، وَقَدْ قِيلَ فِيهِ : هَذَبَ وَأَهْذَبَ وَهَذَّبَ ، كُلُّ ذَلِكَ مِنَ الْإِسْرَاعِ . وَفِي حَدِيثِ سَرِيَّةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ : إِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمُ الطَّلَبَ فَهَذِّبُوا - أَيْ أَسْرِعُوا السَّيْرَ ، وَالْاسْمُ : الْهَيْذَبَى . وَقَالَ ابْنُ اْلَأنْبَارِيِّ : الْهَيْذَبَى أَنْ يَعْدُوَ فِي شِقٍّ ، وَأَنْشَدَ : مَشَى الْهَيْذَبَى فِي دَفِّهِ ثُمَّ فَرْفَرَا وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ " مَشَى الْهِرْبِذَا " هُوَ بِمَنْزِلَةِ " الْهَيْذَبَى " ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : فَجَعَلَ يُهْذِبُ الرُّكُوعَ ؛ أَيْ يُسْرِعُ فِيهِ وَيُتَابِعُهُ . وَالْهَيْذَبَى : ضَرْبٌ مِنْ مَشْيِ الْخَيْلِ . الْفَرَّاءُ : الْمُهْذِبُ السَّرِيعُ ، وَهُوَ مِنْ أَسْمَاءِ الشَّيْطَانِ ، وَيُقَالُ لَهُ الْمُذْهِبُ أَيِ الْمُحَسِّنُ لِلْمَعَاصِي . وَإِبِلٌ مَهَاذِيبُ : سِرَاعٌ ، وَقَالَ رُؤْبَةُ : ضَرْحًا وَقَدْ أَنْجَدْنَ مِنْ ذَاتِ الطُّوَقْ صَوَادِقَ الْعَقْبِ مَهَاذِيبَ الْوَلَقْ وَالطَّائِرُ يُهَاذِبُ فِي طَيَرَانِهِ : يَمُرُّ مَرًّا سَرِيعًا - حَكَاهُ يَعْقُوبُ ، وَأَنْشَدَ بَيْتَ أَبِي خِرَاشٍ : يُبَادِرُ جُنْحَ اللَّيْلِ فَهُوَ مُهَاذِبٌ يَحُثُّ الْجَنَاحَ بِالتَّبَسُّطِ وَالْقَبْضِ وَقَالَ أَبُو خِرَاشٍ أَيْضًا : فَهَذَّبَ عَنْهَا مَا يَلِي الْبَطْنَ وَانْتَحَى طَرِيدَةَ مَتْنٍ بَيْنَ عَجْبٍ وَكَاهِلِ قَالَ السُّكَّرِيُّ : هَذَّبَ عَنْهَا فَرَّقَ .