يهرفون

( هَرَفَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّ رُفْقَةً جَاءَتْ وَهُمْ يَهْرِفُونَ بِصَاحِبٍ لَهُمْ " أَيْ يَمْدَحُونَهُ وَيُطْنِبُونَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهِ . * وَمِنْهُ الْمَثَلُ " لَا تَهْرِفْ قَبْلَ أَنْ تَعْرِفَ " أَيْ لَا تَمْدَحْ قَبْلَ التَّجْرِبَةِ .

[ هرف ] هرف : الْهَرْفُ : مُجَاوَزَةُ الْقَدْرِ فِي الثَّنَاءِ وَالْمَدْحِ وَالْإِطْنَابِ فِي ذَلِكَ حَتَّى كَأَنَّهُ يَهْدِرُ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ رُفْقَةً جَاءَتْ وَهُمْ يَهْرِفُونَ بِصَاحِبٍ لَهُمْ وَيَقُولُونَ : مَا رَأَيْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِثْلَ فُلَانٍ ، مَا سِرْنَا إِلَّا كَانَ فِي قِرَاءَةٍ وَلَا نَزَلْنَا إِلَّا كَانَ فِي صَلَاةٍ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : يَهْرِفُونَ بِهِ أَيْ يَمْدَحُونَهُ وَيُطْنِبُونَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهِ . وَفِي الْمَثَلِ : لَا تَهْرِفْ بِمَا لَا تَعْرِفُ ، وَفِي رِوَايَةٍ : قَبْلَ أَنْ تَعْرِفَ ؛ أَيْ لَا تَمْدَحْ قَبْلَ التَّجْرِبَةِ ، وَهُوَ أَنْ تَذْكُرَهُ فِي أَوَّلِ كَلَامِكَ ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ إِلَّا فِي حَمْدٍ وَثَنَاءٍ . التَّهْذِيبِ : الْهَرْفُ شِبْهُ الْهَذَيَانِ مِنَ الْإِعْجَابِ بِالشَّيْءِ . يُقَالُ : هُوَ يَهْرِفُ بِفُلَانٍ نَهَارَهُ كُلَّهُ هَرْفًا . وَيُقَالُ لِبَعْضِ السِّبَاعِ يَهْرِفُ لِكَثْرَةِ صَوْتِهِ . وَيُقَالُ : هَرَفْتُ بِالرَّجُلِ أَهْرِفُ هَرْفًا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هَرَفَ إِذَا هَذَى ، وَالْهَرْفُ : مَدْحُ الرَّجُلِ عَلَى غَيْرِ مَعْرِفَةٍ . وَالْهَرْفُ : الْأَوَّلُ . وَالْهَرْفُ : ابْتِدَاءُ النَّبَاتِ - عَنْ ثَعْلَبٍ . وَهَرَفَ السَّبُعُ يَهْرِفُ هَرْفًا : تَابَعَ صَوْتَهُ . وَأَهْرَفَ الرَّجُلُ مِثْلُ أَحْرَفَ أَيْ نَمَا مَالُهُ ، وَأَهْرَفَتِ النَّخْلَةُ أَيْ عَجَّلَتْ إِتَاءَهَا .