هزيلة

( هَزَلَ ) ( س ) فِيهِ " كَانَ تَحْتَ الْهَيْزَلَةِ " قِيلَ : هِيَ الرَّايَةُ ، لِأَنَّ الرِّيحَ تَلْعَبُ بِهَا ، كَأَنَّهَا تَهْزِلُ مَعَهَا . وَالْهَزْلُ وَاللَّعِبُ مِنْ وَادٍ وَاحِدٍ ، وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ وَأَهْلِ خَيْبَرَ " إِنَّمَا كَانَتْ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ " تَصْغِيرُ هَزْلَةٍ ، وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْهَزْلِ ، ضِدِّ الْجِدِّ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ مَازِنٍ " فَأَذْهَبْنَا الْأَمْوَالَ ، وَأَهْزَلْنَا الذَّرَارِيَّ وَالْعِيَالَ " أَيْ أَضْعَفْنَا . وَهِيَ لُغَةٌ فِي " هَزَلَ " ، وَلَيْسَتْ بِالْعَالِيَةِ . يُقَالُ : هُزِلَتِ الدَّابَّةُ هُزَالًا ، وَهَزَلْتُهَا أَنَا هَزْلًا ، وَأَهْزَلَ الْقَوْمُ ، إِذَا أَصَابَتْ مَوَاشِيَهُمْ سَنَةٌ فَهُزِلَتْ . وَالْهُزَالُ : ضِدُّ السِّمَنِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

[ هزل ] هزل : الْهَزْلُ : نَقِيضُ الْجِدِّ ، هَزَلَ يَهْزِلُ هَزْلًا ، قَالَ الْكُمَيْتُ : أَرَانَا عَلَى حُبِ الْحَيَاةِ وَطُولِهَا تَجِدُّ بِنَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَنَهْزِلُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الَّذِي فِي شِعْرِهِ " يُجَدُّ بِنَا " . قَالَ : وَهُوَ الصَّحِيحُ . وَهَزِلَ فِي اللَّعِبِ هَزَلًا - الْأَخِيرَةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَهَزَلَ الرَّجُلُ فِي الْأَمْرِ إِذَا لَمْ يَجِدَّ ، وَهَازَلَنِي ، قَالَ : ذُو الْجِدِّ إِنْ جَدَّ الرِّجَالُ بِهِ وَمُهَازِلٌ إِنْ كَانَ فِي هَزْلِ وَرَجُلٌ هِزِّيلٌ : كَثِيرُ الْهَزْلِ . وَأَهْزَلَهُ : وَجَدَهُ لَعَّابًا . حَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ قَالَ : كُلُّ النَّاسِ يَقُولُونَ : هَزَلَ يَهْزِلُ مِثْلُ ضَرَبَ يَضْرِبُ ، إِلَّا أَنَّ أَبَا الْجَرَّاحِ الْعُقَيْلِيَّ قَالَ : هَزِلَ يَهْزَلُ مِنَ الْهَزْلِ ضِدُّ الْجِدِّ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ تَحْتَ الْهَيْزَلَةِ ، قِيلَ : هِيَ الرَّايَةُ ; لِأَنَّ الرِّيحَ تَلْعَبُ بِهَا كَأَنَّهَا تَهْزِلُ مَعَهَا ، وَالْهَزْلُ وَاللَّعِبُ مِنْ وَادٍ وَاحِدٍ ، وَالْيَاءُ زَائِدَةٌ . وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ وَأَهْلِ خَيْبَرَ : إِنَّمَا كَانَتْ هُزَيْلَةً مِنْ أَبِي الْقَاسِمِ ، تَصْغِيرُ هَزْلَةٍ ، وَهِيَ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْهَزْلِ ضِدُّ الْجِدِّ . وَقَوْلٌ هَزْلٌ : هُذَاءٌ . وَفِي التَّنْزِيلِ : وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ ; قَالَ ثَعْلَبٌ : أَيْ لَيْسَ بِهَذَيَانٍ ، وَفِي التَّهْذِيبِ : أَيْ مَا هُوَ بِاللَّعِبِ . وَفُلَانٌ يَهْزِلُ فِي كَلَامِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ جَادًّا ; تَقُولُ : أَجَادٌّ أَنْتَ أَمْ هَازِلٌ ؟ وَالْمُشَعْوِذُ إِذَا خَفَّتْ يَدَاهُ بِالتَّخَايِيلِ الْكَاذِبَةِ فَفِعْلُهُ يُقَالُ لَهُ الْهُزَيْلَى ; لِأَنَّهَا هَزْلٌ لَا جِدَّ فِيهَا . وَالْهُزَالَةُ : الْفُكَاهَةُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْهَزْلُ اسْتِرْخَاءُ الْكَلَامِ وَتَفْنِينُهُ . وَالْهُزَالُ : نَقِيضُ السِّمَنِ ، وَقَدْ هُزِلَ الرَّجُلُ وَالدَّابَّةُ هُزَالًا عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، وَهَزَلَ هُوَ هَزْلًا وَهُزْلًا ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ أَبُو إِسْحَاقَ : وَاللَّهِ لَوْلَا حَنَفٌ بِرِجْلِهِ وَدِقَّةٌ فِي سَاقِهِ مِنْ هُزْلِهِ مَا كَانَ فِي فِتْيَانِكُمْ مِنْ مِثْلِهِ وَهَزَلْتُهُ أَنَا أَهْزِلُهُ هَزْلًا فَهُوَ مَهْزُولٌ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : كُلُّ ضُرٍّ هُزَالٌ ، قَالَ الْشَّاعِرُ : أَمِنْ حَذَرِ الْهُزَالِ نَكَحْتِ عَبْدًا وَعَبْدُ السَّوْءِ أَدْنَى لِلْهُزَالِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : وَالْهَزْلُ يَكُونُ لَازِمًا وَمُتَعَدِّيًا ، يُقَالُ : هَزَلَ الْفَرَسُ وَهَزَلَهُ صَاحِبُهُ ، وَأَهْزَلَهُ وَهَزَّلَهُ . وَهَزَلَ الرَّجُلُ يَهْزِلُ هَزْلًا : مَوَّتَتْ مَاشِيَتُهُ ، وَأَهْزَلَ يُهْزِلُ إِذَا هُزِلَتْ مَاشِيَتُهُ ، زَادَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَمْ تَمُتْ ، قَالَ : يَا أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ لَا تَسْتَعْجِلِي وَرَفِّعِي ذَلَاذِلَ الْمُرَجَّلِ إِنِّي إِذَا مُرُّ زَمَانٍ مُعْضِلِ يُهْزِلْ وَمَنْ يُهْزِل وَمَنْ لَا يُهْزِلِ يَعِهْ ، وَكُلٌّ يَبْتَلِيهِ مُبْتَلِي يُهْزِلُ مَوْضِعُهُ رَفْعٌ وَلَكِنَّهُ أُسْكِنَ لِلضَّرُورَةِ ، وَهُوَ فِعْلٌ لِلزَّمَانِ ، وَيَعِهْ كَانَ فِي الْأَصْلِ يَعِيهِ ، فَلَمَّا سَقَطَتِ الْيَاءُ انْجَزَمَتِ الْهَاءُ ، وَيَعِهِ : تُصِبْ مَاشِيَتَهُ الْعَاهَةُ . وَأَهْزَلَ الْقَوْمُ : أَصَابَتْ مَوَاشِيهِمْ سِنَةٌ فَهُزِلَتْ . وَأَهْزَلَ الرَّجُلُ إِذَا هُزِلَتْ دَابَّتُهُ ، وَتَقُولُ : هَزَلْتُهَا فَعَجِفَتْ . وَفِي حَدِيثِ مَازِنٍ : فَأَذْهَبْنَا الْأَمْوَالَ وَأَهْزَلْنَا الذَّرَارِيَّ وَالْعِيَالَ أَيْ أَضَعَفْنَاهُمْ ، وَهِيَ لُغَةٌ فِي هَزَلَ وَلَيْسَتْ بِالْعَالِيَةِ . وَالْهَزْلُ : مَوْتُ مَوَاشِي الرَّجُلِ ، وَإِذَا مَاتَتْ قِيلَ : هَزَلَ الرَّجُلُ يَهْزِلُ هَزْلًا فَهُوَ هَازِلٌ أَيِ افْتَقَرَ ، وَفِي الْهُزَالِ يُقَالُ : هُزِلَ الرَّجُلُ يُهْزَلُ فَهُوَ مَهْزُولٌ ، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : يُقَالُ هَزَلْتُ الدَّابَّةَ أَهْزُلُهَا هَزْلًا وَهُزَالًا ، وَهَزَلَهُمُ الزَّمَانُ يَهْزِلُهُمْ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هَزَلَ الْقَوْمُ وَأَهْزَلُوا هُزِلَتْ أَمْوَالُهُمْ . وَالْهَزِيلَةُ : اسْمٌ مُشْتَقٌّ مِنَ الْهُزَالِ كَالشَّتِيمَةِ مِنَ الشَّتْمِ ، ثُمَّ فَشَتِ الْهَزِيلَةُ فِي الْإِبِلِ ، قَالَ : حَتَّى إِذَا نَوَّرَ الْجَرْجَارُ وَارْتَفَعَتْ عَنْهَا هَزِيلَتُهَا وَالْفَحْلُ قَدْ ضَرَبَا وَالْجَمْعُ هَزَائِلُ وَهَزْلَى ، وَالْهَزْلُ : الْفَقْرُ . وَالْمَهَازِلُ : الْجُدُوبُ . وَأَهْزَلَ الْقَوْمُ : حَبَسُوا أَمْوَالَهُمْ عَنْ شِدَّةٍ وَتَضْيِيقٍ . وَاسْتَعْمَلَ أَبُو حَنِيفَةَ الْهَزْلَ فِي الْجَرَادِ فَقَالَ : يَجِيءُ فِي الشِّتَاءِ أَحْمَرَ هَزْلًا لَا يَدَعُ رَطْبًا وَلَا يَابِسًا إِلَّا أَكَلَهُ ، وَأَرْضٌ مَهْزُولَةٌ : رَقِيقَةٌ - عَنْهُ أَيْضًا ، وَاسْتَعْمَلَ الْأَخْفَشُ الْمَهْزُولَ فِي الشِّعْرِ فَقَالَ : الرَّمَلُ كُلُّ شِعْرٍ مَهْزُولٍ لَيْسَ بِمُؤْتَلِفِ الْبِنَاءِ ، كَقَوْلِهِ : أَقْفَرَ مِنْ أَهْلِهِ مَلْحُوبُ فَالْقُطَبِيَّاتُ فَالذَّنُوبُ وَهَذَا نَادِرٌ ، الْأَزْهَرِيُّ : الْعَرَبُ تَقُولُ لِلْحَيَّاتِ الْهَزْلَى عَلَى فَعْلَى ، جَاءَ فِي أَشْعَارِهِمْ وَلَا يُعْرَفُ لَهَا وَاحِدٌ ، قَالَ : وَأَرْسَالِ شِبْثَانٍ وَهَزْلَى تَسَرَّبُ وَهَزَّالٌ وَهُزَيْلٌ : اسْمَانِ .