وخد

بَابُ الْوَاوِ مَعَ الْخَاءِ ( وَخَدَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ وَفَاةِ أَبِي ذَرٍّ " رَأَى قَوْمًا تَخِدُ بِهِمْ رَوَاحِلُهُمْ " الْوَخْدُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ سَرِيعٌ . يُقَالُ : وَخَدَ يَخِدُ وَخْدًا . * وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ ذِكْرُ " وَخْدَةَ " هُوَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَسُكُونِ الْخَاءِ : قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى خَيْبَرَ الْحَصِينَةِ ، بِهَا نَخْلٌ .

وخد : الْوَخْدُ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ ، وَهُوَ سَعَةُ الْخَطْوِ فِي الْمَشْيِ ، وَمِثْلُهُ الْخَدْيُ - لُغَتَانِ . يُقَالُ : وَخَدَتِ النَّاقَةُ تَخِدُ وَخْدًا ، قَالَ النَّابِغَةُ : فَمَا وَخَدَتْ بِمِثْلِكِ ذَاتُ غَرْبٍ حَطُوطٌ فِي الزِّمَامِ وَلَا لَحُونُ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدَةَ فِي النَّاقَةِ : وَخُودٌ مِنَ اللَّائِي تَسَمَّعْنَ بِالضُّحَى قَرِيضَ الرُّدَافَى بِالْغِنَاءِ الْمُهَوِّدِ وَوَخَدَ الْبَعِيرُ يَخِدُ وَخْدًا وَوَخَدَانًا : أَسْرَعَ وَوَسَّعَ الْخَطْوَ ، وَقِيلَ : رَمَى بِقَوَائِمِهِ كَمَشْيِ النَّعَامِ ، وَبَعِيرٌ وَاخِدٌ وَوَخَّادٌ ، وَظَلِيمٌ وَخَّادٌ . وَوَخْدُ الْفَرَسِ : ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِهِ - حَكَاهُ كُرَاعٌ وَلَمْ يَحُدَّهُ . وَفِي حَدِيثِ وَفَاةِ أَبِي ذَرٍّ : رَأَى قَوْمًا تَخِدُ بِهِمْ رَوَاحِلُهُمْ ; الْوَخْدُ ضَرْبٌ مِنْ سَيْرِ الْإِبِلِ سَرِيعٌ . وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ ذَكَرَ وَخْدَةَ ، هُوَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَسُكُونِ الْخَاءِ : قَرْيَةٌ مِنْ قُرَى خَيْبَرَ الْحَصِينَةِ بِهَا نَخْلٌ .