جعظ
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ١ · صَفحة ٢٧٦ حَرْفُ الْجِيمِ · جَعَظَهـ ) فِيهِ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ ؟ كُلُّ جَظٍّ جَعْظٌ الْجَعْظُ : الْعَظِيمُ فِي نَفْسِهِ . وَقِيلَ السَّيِّئُ الْخُلُقِ الَّذِي يَتَسَخَّطُ عِنْدَ الطَّعَامِ .
لسان العربجُزء ٣ · صَفحة ١٥٧ حَرْفُ الْجِيمِ · جَعِظَجَعِظَ : الْجَعْظُ وَالْجَعِظُ : السَّيِّئُ الْخُلُقِ الْمُتَسَخِّطُ عِنْدَ الطَّعَامِ ، وَقَدْ جَعِظَ جَعْظًا . وَالْجَعْظُ : الضَّخْمُ . وَالْجَعْظُ : الْعَظِيمُ الْمُسْتَكْبِرُ فِي نَفْسِهِ ; وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَرْوِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ ؟ كُلُّ جَظٍّ جَعْظٍ مُسْتَكْبِرٍ ! قُلْتُ : مَا الْجَظُّ ؟ قَالَ : الضَّخْمُ ، قُلْتُ : مَا الْجَعْظُ ؟ قَالَ : الْعَظِيمُ الْمُسْتَكْبِرُ فِي نَفْسِهِ ; وَأَنْشَدَ أَبُو سَعِيدٍ بَيْتَ الْعَجَّاجِ : تَوَاكَلُوا بِالْمِرْبَدِ الْعَنَاظَا وَالْجُفْرَتَيْنِ أَجْعَظُوا إِجْعَاظًا قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ تَعَظَّمُوا فِي أَنْفُسِهِمْ ، وَزَمُّوا بِأَنْفِهِمْ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَجْعَظَ الرَّجُلُ فَرَّ ; وَأَنْشَدَ لِرُؤْبَةَ : وَالْجُفْرَتَانِ تَرَكُوا إِجْعَاظًا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَقَوْمٌ أَجْعَاظٌ فُرَّارٌ . وَجَعَظَهُ عَنِ الشَّيْءِ جَعْظًا وَأَجْعَظَهُ إِذَا دَفَعَهُ وَمَنَعَهُ ; وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْعَجَّاجِ أَيْضًا هُنَا . وَالْجَعْظُ : الدَّفْعُ . وَجَعَظَ عَلَيْنَا ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : جَعَّظَ عَلَيْنَا ، فَيُثَقِّلُ ، أَيْ : خَالَفَ عَلَيْنَا ، وَغَيَّرَ أُمُورَنَا . وَرَجُلٌ جِعْظَايَةٌ : قَصِيرٌ لَحِيمٌ ، وَجِعِظَّانٌ وَجِعِظَّانَةٌ : قَصِيرٌ .