يجنئ

بَابُ الْجِيمِ مَعَ النُّونِ ( جَنَأَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أَنَّ يَهُودِيًّا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَأَمَرَ بِرَجْمِهَا ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُجْنِئُ عَلَيْهَا " أَيْ يُكَبُّ وَيَمِيلُ عَلَيْهَا لِيَقِيَهَا الْحِجَارَةَ . أَجْنَأَ يُجْنِئُ إِجْنَاءً . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : " فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا " مُفَاعَلَةٌ ، مَنْ جَانَأَ يُجَانِئُ . وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ . وَسَيَجِيءُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ هِرَقْلَ فِي صِفَةِ إِسْحَاقَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : " أَبْيَضُ أَجْنَأُ خَفِيفُ الْعَارِضَيْنِ " الْجَنَأُ : مَيْلٌ فِي الظَّهْرِ . وَقِيلَ فِي الْعُنُقِ .

[ جنأ ] جنأ : جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءًا وَجَانَأَ عَلَيْهِ وَتَجَانَأَ عَلَيْهِ : أَكَبَّ . وَفِي التَّهْذِيبِ : جَنَأَ فِي عَدْوِهِ : إِذَا أَلَحَّ وَأَكَبَّ ; وَأَنْشَدَ : وَكَأَنَّهُ فَوْتُ الْحَوَالِبِ جَانِئًا رِيمٌ تُضَايِقُهُ كِلَابٌ أَخْضَعُ تُضَايِقُهُ : تُلْجِئُهُ ، رِيمٌ أَخْضَعُ . وَأَجْنَأَ الرَّجُلُ عَلَى الشَّيْءِ : أَكَبَّ ; قَالَ : وَإِذَا أَكَبَّ الرَّجُلُ عَلَى الرَّجُلِ يَقِيهِ شَيْئًا قِيلَ : أَجْنَأَ . وَفِي الْحَدِيثِ : فَعَلَقَ يُجَانِئُ عَلَيْهَا يَقِيهَا الْحِجَارَةَ ؛ أَيْ : يُكِبُّ عَلَيْهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ يَهُودِيًّا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَأُمِرَ بِرَجْمِهِمَا ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يُجْنِئُ عَلَيْهَا ؛ أَيْ : يُكِبُّ وَيَمِيلُ عَلَيْهَا لِيَقِيَهَا الْحِجَارَةَ . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يُجَانِئُ عَلَيْهَا ، مُفَاعَلَةٌ مِنْ جَانَأَ يُجَانِئُ ; وَيُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسَيَجِيءُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى . وَفِي حَدِيثِ هِرَقْلَ فِي صِفَةِ إِسْحَاقَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : أَبْيَضُ أَجْنَأُ خَفِيفُ الْعَارِضَيْنِ . الْجَنَأُ : مَيْلٌ فِي الظَّهْرِ ، وَقِيلَ : فِي الْعُنُقِ . وَجَنَأَتِ الْمَرْأَةُ عَلَى الْوَلَدِ : أَكَبَّتْ عَلَيْهِ . قَالَ : بَيْضَاءُ صَفْرَاءُ لَمْ تَجْنَأْ عَلَى وَلَدٍ إِلَّا لِأُخْرَى وَلَمْ تَقْعُدْ عَلَى نَارِ وَقَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ : أَغَاضِرَ لَوْ شَهِدْتِ غَدَاةَ بِنْتُمْ جُنُوءَ الْعَائِدَاتِ عَلَى وِسَادِي وَقَالَ ثَعْلَبٌ : جَنِئَ عَلَيْهِ : أَكَبَّ عَلَيْهِ يُكَلِّمُهُ . وَجَنِئَ الرَّجُلُ جَنَأً ، وَهُوَ أَجْنَأُ بَيِّنُ الْجَنَإِ : أَشْرَفَ كَاهِلُهُ عَلَى صَدْرِهِ ; وَفِي الصِّحَاحِ : رَجُلٌ أَجْنَأُ بَيِّنُ الْجَنَإِ ؛ أَيْ : أَحْدَبُ الظَّهْرِ . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : جَنَأَ ظَهْرُهُ جُنُوءًا كَذَلِكَ ، وَالْأُنْثَى جَنْوَاءُ . وَجَنِئَ الرَّجُلُ يَجْنَأُ جَنَأً : إِذَا كَانَتْ فِيهِ خِلْقَةً . الْأَصْمَعِيُّ : جَنَأَ يَجْنَأُ جُنُوءًا : إِذَا انْكَبَّ عَلَى فَرَسِهِ يَتَّقِي الطَّعْنَ ; وَقَالَ مَالِكُ بْنُ نُوَيْرَةَ : وَنَجَّاكَ مِنَّا بَعْدَمَا مِلْتَ جَانِئًا وَرُمْتَ حِيَاضَ الْمَوْتِ كُلَّ مَرَامِ قَالَ : فَإِذَا كَانَ مُسْتَقِيمَ الظَّهْرِ ثُمَّ أَصَابَهُ جَنَأٌ قِيلَ : جَنِئَ يَجْنَأُ جَنَأً فَهُوَ أَجْنَأُ . اللَّيْثُ : الْأَجْنَأُ : الَّذِي فِي كَاهِلِهِ انْحِنَاءٌ عَلَى صَدْرِهِ ، وَلَيْسَ بِالْأَحْدَبِ . أَبُو عَمْرٍو : رَجُلٌ أَجْنَأُ وَأَدْنَأُ ، مَهْمُوزَانِ ، بِمَعْنَى الْأَقْعَسِ ، وَهُوَ الَّذِي فِي صَدْرِهِ انْكِبَابٌ إِلَى ظَهْرِهِ . وَظَلِيمٌ أَجْنَأُ وَنَعَامَةٌ جَنْآءُ ، وَمَنْ حَذَفَ الْهَمْزَةَ قَالَ : جَنْوَاءُ ، وَالْمَصْدَرُ الْجَنَأُ ; وَأَنْشَدَ : أَصَكُّ مُصَلَّمُ الْأُذُنَيْنِ أَجْنَا وَالْمُجْنَأُ - بِالضَّمِّ - : التُّرْسُ لِاحْدِيدَابِهِ . قَالَ أَبُو قَيْسِ بْنُ الْأَسْلَتِ السُّلَمِيُّ : أَحْفِزُهَا عَنِّي بِذِي رَوْنَقٍ مُهَنَّدٍ كَالْمِلْحِ قَطَّاعِ صِدْقٍ حُسَامٍ وَادِقٍ حَدُّهُ وَمُجْنَإٍ أَسْمَرَ قَرَّاعٍ وَالْوَادِقُ : الْمَاضِي فِي الضَّرِيبَةِ ; وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ : إِذَا مَا زَارَ مُجْنَأَةً عَلَيْهَا ثِقَالُ الصَّخْرِ وَالْخَشَبُ الْقَطِيلُ إِنَّمَا عَنَى قَبْرًا . وَالْمُجْنَأَةُ : حُفْرَةُ الْقَبْرِ . قَالَ الْهُذَلِيُّ ; وَأَنْشَدَ الْبَيْتَ : إِذَا مَا زَارَ مُجْنَأَةً عَلَيْهَا