فجاض

( جَيَضَ ) ( س ) وَفِيهِ : " فَجَاضَ النَّاسُ جَيْضَةً " يُقَالُ : جَاضَ فِي الْقِتَالِ إِذَا فَرَّ . وَجَاضَ عَنِ الْحَقِّ : عَدَلَ . وَأَصْلُ الَجِيضِ : الْمَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ ، وَيُرْوَى بِالْحَاءِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسَيُذْكَرُ فِي مَوْضِعِهِ .

[ جيض ] جيض : جَاضَ عَنِ الشَّيْءِ يَجِيضُ جَيْضًا ؛ أَيْ : مَالَ وَحَادَ عَنْهُ ; وَالصَّادُّ لُغَةٌ عَنْ يَعْقُوبَ ; قَالَ جَعْفَرُ بْنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ : وَلَمْ نَدْرِ إِنْ جِضْنَا عَنِ الْمَوْتِ جَيْضَةً كَمِ الْعُمْرُ بَاقٍ وَالْمَدَى مُتَطَاوِلُ الْأَصْمَعِيُّ : جَاضَ يَجِيضُ جَيْضَةً ، وَهُوَ الرَّوَغَانُ وَالْعُدُولُ عَنِ الْقَصْدِ ; وَقَالَ الْقُطَامِيُّ يَصِفُ إِبِلًا : وَتَرَى لِجَيْضَتِهِنَّ عِنْدَ رَحِيلِنَا وَهَلًا كَأَنَّ بِهِنَّ جِنَّةَ أَوْلَقِ وَفِي الْحَدِيثِ : فَجَاضَ النَّاسُ جَيْضَةً . يُقَالُ : جَاضَ فِي الْقِتَالِ إِذَا فَرَّ ، وَجَاضَ عَنِ الْحَقِّ عَدَلَ ، وَأَصْلُ الْجَيْضِ الْمَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ ، وَيُرْوَى ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ . أَبُو عَمْرٍو : الْمِشْيَةُ الْجِيَضَّ فِيهَا اخْتِيَالٌ ، وَالْجِيَضُّ مِثَالُ الْهِجَفِّ مِشْيَةٌ فِيهَا اخْتِيَالٌ . وَجَاضَ فِي مِشْيَتِهِ : تَبَخْتَرَ ، وَهِيَ الْجِيَضَّى ، وَإِنَّهُ لَجِيَضُّ الْمِشْيَةِ ، وَرَجُلٌ جَيَّاضٌ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : هُوَ يَمْشِي الْجِيَضَّى - بِفَتْحِ الْيَاءِ - وَهِيَ مِشْيَةٌ يَخْتَالُ فِيهَا صَاحِبُهَا ; قَالَ رُؤْبَةُ : مِنْ بَعْدِ جَذْبِي الْمِشْيَةَ الْجِيَضَّى فَقَدْ أُفَدِّي مِشْيَةً مُنْقَضَّا