إزاء

س ) فِي قِصَّةِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : " أَنَّهُ وَقَفَ بِإِزَاءِ الْحَوْضِ " وَهُوَ مَصَبُّ الدَّلْوِ وَعُقْرُهُ مُؤَخِّرُهُ . ( هـ ) وَفِي الْحَدِيثِ : " وَفِرْقَةٌ آزَتِ الْمُلُوكَ فَقَاتَلَتْهُمْ عَلَى دِينِ اللَّهِ " أَيْ قَاوَمْتُهُمْ . يُقَالُ : فُلَانٌ إِزَاءٌ لِفُلَانٍ : إِذَا كَانَ مُقَاوِمًا لَهُ . * وَفِيهِ : " فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى آزَتَا شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ " أَيْ حَاذَتَا . وَالْإِزَاءُ : الْمُحَاذَاةُ وَالْمُقَابَلَةُ . وَيُقَالُ فِيهِ وَازَتَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ صَلَاةِ الْخَوْفِ : " فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ " أَيْ قَابَلْنَاهُمْ . وَأَنْكَرَ الْجَوْهَرِيُّ أَنْ يُقَالَ وَازَيْنَا .