خميل

( خَمَلَ ) ( س ) فِيهِ أَنَّهُ جَهَّزَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةِ أَدَمٍ الْخَمِيلُ وَالْخَمِيلَةُ : الْقَطِيفَةُ ، وَهِيَ كُلُّ ثَوْبٍ لَهُ خَمْلٌ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ . وَقِيلَ : الْخَمِيلُ الْأَسْوَدُ مِنَ الثِّيَابِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا إِنَّهُ أَدْخَلَنِي مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ . ( س ) وَحَدِيثُ فَضَالَةَ أَنَّهُ مَرَّ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ عَلَى خَمْلَةٍ بَيْنَ أَشْجَارٍ فَأَصَابَ مِنْهَا أَرَادَ بِالْخَمْلَةِ الثَّوْبَ الَّذِي لَهُ خَمْلٌ . وَقِيلَ : الصَّحِيحُ : عَلَى خَمِيلَةٍ ، وَهِيَ الْأَرْضُ السَّهْلَةُ اللَّيِّنَةُ . ( هـ ) وَفِيهِ اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا خَامِلًا أَيْ مُنْخَفِضًا تَوْقِيرًا لِجَلَالِهِ . يُقَالُ : خَمَلَ صَوْتَهُ : إِذَا وَضَعَهُ وَأَخْفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ .

[ خمل ] خمل : الْخَامِلُ : الْخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَبَاهَةَ لَهُ . يُقَالُ : هُوَ خَامِلُ الذِّكْرِ وَالصَّوْتِ ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وَأَخْمَلَهُ اللَّهُ ، وَحَكَى يَعْقُوبُ : إِنَّهُ لَخَامِلُ الذِّكْرِ وَخَامِنُ الذِّكْرِ ، عَلَى الْبَدَلِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، لَا يُعْرَفُ وَلَا يُذْكَرُ ؛ وَقَوْلُ الْمُتَنَخِّلِ الْهُذَلِيِّ : هَلْ تَعْرِفُ الْمَنْزِلَ بِالْأَهْيَلِ كَالْوَشْمِ فِي الْمِعْصَمِ لَمْ يَخْمُلِ أَرَادَ لَمْ يَدْرُسْ فَيَخْفَى ، وَيُرْوَى : يَجْمُلِ . وَالْقَوْلُ الْخَامِلُ : الْخَفِيضُ . وَفِي الْحَدِيثِ : اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا خَامِلًا ؛ أَيْ خَفِّضُوا الصَّوْتَ بِذِكْرِهِ تَوْقِيرًا لِجَلَالِهِ وَهَيْبَةً لِعَظَمَتِهِ . وَيُقَالُ : خَمَلَ صَوْتَهُ إِذَا وَضَعَهُ وَأَخْفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَالْخَمِيلَةُ : الْمُنْهَبَطُ الْغَامِضُ مِنَ الرَّمْلِ ، وَقِيلَ : الْخَمِيلَةُ مَفْرَجٌ بَيْنَ هَبْطَةٍ وَصَلَابَةٍ ، وَهِيَ مَكْرَمَةٌ لِلنَّبَاتِ ، وَقِيلَ : الْخَمِيلَةُ رَمْلٌ يُنْبِتُ الشَّجَرَ ، وَقِيلَ : هِيَ مُسْتَرَقُّ الرَّمْلَةِ حَيْثُ يَذْهَبُ مُعْظَمُهَا وَيَبْقَى شَيْءٌ مِنْ لَيِّنِهَا . وَالْخَمِيلَةُ : الشَّجَرُ الْكَثِيرُ الْمُجْتَمِعُ الْمُلْتَفُّ الَّذِي لَا يُرَى فِيهِ الشَّيْءُ إِذَا وَقَعَ فِي وَسَطِهِ ، وَقِيلَ : الْخَمِيلَةُ كُلُّ مَوْضِعٍ كَثُرَ فِيهِ الشَّجَرُ حَيْثُمَا كَانَ ؛ قَالَ زُهَيْرٌ يَصِفُ بَقَرَةً : وَتَنْفُضُ عَنْهَا غَيْبَ كُلِّ خَمِيلَةٍ وَتَخْشَى رُمَاةَ الْغَوْثِ مِنْ كُلِّ مَرْصَدِ وَالْخَمِيلَةُ : الْأَرْضُ السَّهْلَةُ الَّتِي تُنْبِتُ ، شُبِّهَ نَبْتُهَا بِخَمْلِ الْقَطِيفَةِ . وَيُقَالُ : الْخَمِيلَةُ مَنْقَعَةُ مَاءٍ وَمَنْبَتُ شَجَرٍ ، وَلَا تَكُونُ الْخَمِيلَةُ إِلَّا فِي وَطِيءٍ مِنَ الْأَرْضِ . وَالْخَمْلُ وَالْخَمَالَةُ وَالْخَمِيلَةُ : رِيشُ النَّعَامِ ، وَالْجَمْعُ الْخَمِيلُ . وَالْخَمْلَةُ وَالْخِمْلَةُ وَالْخَمِيلَةُ : الْقَطِيفَةُ ؛ وَقَوْلُ أَبِي خِرَاشٍ : وَظَلَّتْ تُرَاعِي الشَّمْسَ حَتَّى كَأَنَّهَا فُوَيْقَ الْبَضِيعِ فِي الشُّعَاعِ خَمِيلُ وَيُقَالُ لِرِيشِ النَّعَامِ : خَمْلٌ . وَقَالَ السُّكَّرِيُّ : الْخَمِيلُ الْقَطِيفَةُ ذَاتُ الْخَمْلِ ، شَبَّهَ الْأَتَانَ فِي شُعَاعِ الشَّمْسِ بِهَا ، وَيُرْوَى جَمِيلٌ ، شَبَّهَ الشَّمْسَ بِالْإِهَالَةِ فِي بَيَاضِهَا . وَالْخَمْلُ ، مَجْزُومٌ : هُدْبُ الْقَطِيفَةِ وَنَحْوِهَا مِمَّا يُنْسَجُ وَتَفْضُلُ لَهُ فُضُولٌ كَخَمْلِ الطِّنْفِسَةِ ، وَقَدْ أَخْمَلَهُ . وَالْخَمْلَةُ : ثَوْبٌ مُخْمَلٌ مِنْ صُوفٍ كَالْكِسَاءِ وَنَحْوِهِ لَهُ خَمْلٌ . وَالْخَمْلُ : الطِّنْفِسَةُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ شَاسٍ : وَمِنْ ظُعُنٍ كَالدَّوْمِ أَشْرَفَ فَوْقَهَا ظِبَاءٌ السُّلَيِّ وَاكِنَاتٍ عَلَى الْخَمْلِ أَيْ جَالِسَاتٍ عَلَى الطَّنَافِسِ . وَالْخَمْلَةُ : الْعَبَاءُ الْقَطَوَانِيَّةُ ، وَهِيَ الْبِيضُ الْقَصِيرَةُ الْخَمْلِ . وَالْخَمِيلُ : الثِّيَابُ الْمُخْمَلَةُ ؛ وَأَنْشَدَ : وَإِنَّ لَنَا دُرْنَى فَكُلَّ عَشِيَّةٍ يُحَطُّ إِلَيْنَا خَمْرُهَا وَخَمِيلُهَا خَمِيلُهَا : ثِيَابُهَا . وَالْخَمْلَةُ : شِبْهُ الشَّمْلَةِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ جَهَّزَ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةِ أَدَمٍ ؛ الْخَمِيلُ وَالْخَمِيلَةُ : الْقَطِيفَةُ وَهِيَ كُلُّ ثَوْبٍ لَهُ خَمْلٌ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ كَانَ ، وَقِيلَ : الْخَمِيلُ الْأَسْوَدُ مِنَ الثِّيَابِ ، وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ : أَدْخَلَنِي مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ . وَفِي حَدِيثِ فَضَالَةَ : أَنَّهُ مَرَّ وَمَعَهُ جَارِيَةٌ لَهُ عَلَى خَمْلَةٍ بَيْنَ أَشْجَارٍ فَأَصَابَ مِنْهَا ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : أَرَادَ بِالْخَمْلَةِ الثَّوْبَ الَّذِي لَهُ خَمْلٌ ، قَالَ : وَقِيلَ الصَّحِيحُ عَلَى خَمِيلٍ وَهِيَ الْأَرْضُ السَّهْلَةُ اللَّيِّنَةُ . وَخِمْلَةُ الرَّجُلِ : بِطَانَتُهُ ؛ يُقَالُ : هُوَ خَبِيثُ الْخِمْلَةِ ، أَيْ خَبِيثُ الْبِطَانَةِ وَالسَّرِيرَةِ ، وَلَمْ يُسْمَعْ حَسَنُ الْخِمْلَةِ . وَاسْأَلْ عَنْ خِمْلَاتِهِ أَيْ أَسْرَارِهِ وَمَخَازِيهِ . قَالَ الْفَرَّاءُ : الْخِمْلَةُ بَاطِنُ أَمْرِ الرَّجُلِ ، يُقَالُ : فُلَانٌ كَرِيمُ الْخِمْلَةِ وَلَئِيمُ الْخِمْلَةِ . وَالْخَمَلَةُ : السَّفِلَةُ مِنَ النَّاسِ ، وَاحِدُهُمْ خَامِلٌ . وَخَمَلَ الْبُسْرَ : وَضَعَهُ فِي الْجِرَارِ وَنَحْوِهَا لِيَلِينَ . وَالْخَمِيلُ ، بِغَيْرِ هَاءٍ : مَا لَانَ مِنَ الطَّعَامِ ، يَعْنِي الثَّرِيدَ . وَالْخُمَالُ : دَاءٌ يَأْخُذُ فِي مَفَاصِلِ الْإِنْسَانِ وَقَوَائِمِ الْخَيْلِ وَالشَّاءِ وَالْإِبِلِ تَظْلَعُ مِنْهُ ، وَيُدَاوَى بِقَطْعِ الْعِرْقِ وَلَا يَبْرَحُ حَتَّى يُقْطَعَ مِنْهُ عِرْقٌ أَوْ يَهْلِكَ ؛ قَالَ الْأَعْشَى : لَمْ تُعَطَّفْ عَلَى حُوَارٍ وَلَمْ يَقْ طَعْ عُبَيْدٌ عُرُوقَهَا مِنْ خُمَالِ أَيْ لَمْ يَكُنْ لَهَا لَبَنٌ فَتُعَطَّفَ عَلَى حُوَارٍ لِتُرْضِعَهُ . وَعُبَيْدٌ : بَيْطَارٌ . وَقَدْ خُمِلَ عَلَى صِيغَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، وَقِيلَ : هُوَ الْعَرَجُ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ : إِذَا نَسِيَتْ عُرْجُ الضِّبَاعِ خُمَالَهَا وَالْخُمَالُ : دَاءٌ يَأْخُذُ فِي قَائِمَةِ الشَّاةِ ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فِي قَوَائِمِهَا يَدُورُ بَيْنَهُنَّ . يُقَالُ : خُمِلَتِ الشَّاةُ ، فَهِيَ مَخْمُولَةٌ . وَالْخَمْلُ : ضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ مِثْلُ اللُّخْمِ ؛ قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : لَا أَعْرِفُ الْخَمْلَ بِالْخَاءِ فِي بَابِ السَّمَكِ وَأَعْرِفُ الْجَمَلَ ، فَإِنْ صَحَّ لِثِقَةٍ ، وَإِلَّا فَلَا يُعْبَأَ بِهِ .