دحق

هـ ) فِي حَدِيثِ عَرَفَةَ مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي دَحَرَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ حِينَ عَرَضَ نَفْسَهُ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ : بِئْسَ مَا صَنَعْتُمْ ، عَمَدْتُمْ إِلَى دَحِيقِ قَوْمٍ فَأَجَرْتُمُوهُ . أَيْ طَرِيدِهِمْ . وَالدَّحْقُ : الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ . * وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ سَيَظْهَرُ بَعْدِي عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مُنْدَحِقُ الْبَطْنِ . أَيْ وَاسِعُهَا ، كَأَنَّ جَوَانِبَهَا قَدْ بَعُدَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ فَاتَّسَعَتْ .

دحق : الْعَرَبُ تُسَمِّي الْعَيْرَ الَّذِي غُلِبَ عَلَى عَانَتِهِ دَحِيقًا . وَقَالَ ابْنُ الْمُظَفَّرِ : الدَّحْقُ أَنْ تَقْصُرَ يَدُ الرَّجُلِ عَنِ الشَّيْءِ ، تَقُولُ : دَحَقَتْ يَدُ فُلَانٍ عَنْ فُلَانٍ . ابْنُ سِيدَهْ : دَحَقَتْ يَدِي عَنِ الشَّيْءِ تَدْحَقُ دَحْقًا : قَصُرَتْ عَنْ تَنَاوُلِهِ . وَالدَّحْقُ : الدَّفْعُ . وَقَدْ أَدْحَقَهُ اللَّهُ أَيْ بَاعَدَهُ عَنْ كُلِّ خَيْرٍ . وَرَجُلٌ دَحِيقٌ مُدْحَقٌ : مُنَحًّى عَنِ الْخَيْرِ وَالنَّاسِ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ . وَدَحَقَتِ الرَّحِمُ إِذَا رَمَتْ بِالْمَاءِ فَلَمْ تَقْبَلْهُ ; قَالَ النَّابِغَةُ : دَحَقَتْ عَلَيْكَ بِنَاتِقٍ مِذْكَارٍ وَدَحَقَتِ النَّاقَةُ وَغَيْرُهَا بِرَحِمِهَا تَدْحَقُ دَحْقًا وَدُحُوقًا ، وَهِيَ دَاحِقٌ وَدَحُوقٌ : أَخْرَجَتْهَا بَعْدَ النِّتَاجِ فَمَاتَتْ . وَانْدَحَقَتْ رَحِمُ النَّاقَةِ أَيِ انْدَلَقَتْ . وَدَحَقَتِ الْمَرْأَةُ بِوَلَدِهَا دَحْقًا : وَلَدَتْ بَعْضَهُمْ فِي إِثْرِ بَعْضٍ . ابْنُ هَانِئٍ : الدَّاحِقُ مِنَ النِّسَاءِ الْمُخْرِجَةُ رَحِمُهَا شَحْمًا وَلَحْمًا . الْأَصْمَعِيُّ : تَقُولُ الْعَرَبُ : قَبَّحَهُ اللَّهُ ، وَأُمًّا رَمَعَتْ بِهِ وَدَحَقَتْ بِهِ وَدَمَصَتْ بِهِ بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَيْ وَلَدَتْهُ . أَبُو عَمْرٍو : الدَّحُوقُ مِنَ النِّسَاءِ ضِدُّ الْمَقَالِيتِ ، وَهُنَّ الْمُتْئَمَاتُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَيَظْهَرُ بَعْدِي عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مُنْدَحِقُ الْبَطْنَ ; أَيْ وَاسْعُهَا كَأَنَّ جَوَانِبَهَا قَدْ بَعُدَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ فَاتَّسَعَتْ . وَالدَّحِيقُ : الْبَعِيدُ الْمُقْصَى ، وَقَدْ دَحَقَهُ النَّاسُ أَيْ لَا يُبَالِي بِهِ . وَالدَّاحِقُ : الْغَضْبَانُ . وَيُقَالُ : أَدْحَقَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ ! وَفِي حَدِيثِ عَرَفَةَ : مَا مِنْ يَوْمٍ إِبْلِيسُ فِيهِ أَدْحَرُ وَلَا أَدْحَقُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ ; الدَّحْقُ : الطَّرْدُ وَالْإِبْعَادُ . وَفِي الْحَدِيثِ حِينَ عَرَضَ نَفْسَهُ عَلَى أَحْيَاءِ الْعَرَبِ : عَمَدْتُمْ إِلَى دَحِيقِ قَوْمٍ فَأَجَرْتُمُوهُ ; أَيْ طَرِيدِهِمْ .