درينا

( دَرَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ تُذْهِبُ الْخَطَايَا كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ الدَّرَنُ : الْوَسَخُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ أَيِ الْجَرْبَاءَ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَسَخِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَإِذَا سَقَطَ كَانَ دَرِينًا الدَّرِينُ : حُطَامُ الْمَرْعَى إِذَا تَنَاثَرَ وَسَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ .

[ درن ] درن : الدَّرَنُ : الْوَسَخُ ، وَقِيلَ : تَلَطُّخُ الْوَسَخِ . وَفِي الْمَثَلِ : مَا كَانَ إِلَّا كَدَرَنٍ بِكَفِّي ، يَعْنِي دَرَنًا كَانَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ فَمَسْحَهَا بِالْأُخْرَى يُضْرَبُ ذَلِكَ لِلشَّيْءِ الْعَجِلِ . وَقَدْ دَرِنَ الثَّوْبُ ، بِالْكَسْرِ ، دَرَنًا فَهُوَ دَرِنٌ وَأَدْرَنُ ; قَالَ رُؤْبَةُ : إِنِ امْرُؤٌ دَغْمَرَ لَوْنَ الْأَدْرَنِ سَلَّمْتَ عِرْضًا ثَوْبُهُ لَمْ يَدْكَنِ . وَأَدْرَنَهُ صَاحِبُهُ . وَفِي حَدِيثِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ : تُذْهِبُ الْخَطَايَا كَمَا يُذْهِبُ الْمَاءُ الدَّرَنَ ، أَيِ الْوَسَخَ . وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلَا الدَّرِنَةَ أَيِ الْجَرْبَاءَ ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْوَسَخِ . وَرَجُلٌ مِدْرَانٌ : كَثِيرُ الدَّرَنِ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : مَدَارِينُ إِنْ جَاعُوا ، وَأَذْعَرُ مَنْ مَشَى إِذَا الرَّوْضَةُ الْخَضْرَاءُ ذَبَّ غَدِيرُهَا . ذَبَّ : جَفَّ فِي آخِرِ الْجَزْءِ وَالْأُنْثَى مِدْرَانٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ; قَالَ الْفَرَزْدَقُ : تَرَكُوا لِتَغْلِبَ ، إِذَا رَأَوْا أَرْمَاحَهُمْ بِأَرَابَ كُلَّ لَئِيمَةٍ مِدْرَانِ . وَالدَّرِينُ وَالدُّرَانَةُ : يَبِيسُ الْحَشِيشِ ، وَكُلُّ حُطَامٍ مِنْ حَمْضٍ أَوْ شَجَرٍ أَوْ أَحْرَارِ الْبُقُولِ وَذُكُورِهَا إِذَا قَدُمَ ، فَهُوَ دَرِينٌ ; قَالَ أَوْسُ بْنُ مَغْرَاءَ السَّعْدِيُّ : وَلَمْ يَجِدِ السَّوَامُ لَدَى الْمَرَاعِي مَسَامًا يُرْتَجَى ، إِلَّا الدَّرِينَا . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الدَّرِينُ النَّبْتُ الَّذِي أَتَى عَلَيْهِ سَنَةٌ ثُمَّ جَفَّ ، وَالْيَبِيسُ الْحَوْلِيُّ هُوَ الدَّرِينُ . وَيُقَالُ : مَا فِي الْأَرْضِ مِنَ الْيَبِيسِ إِلَّا الدُّرَانَةُ . الْجَوْهَرِيُّ : الدَّرِينُ حُطَامُ الْمَرْعَى إِذَا قَدُمَ ، وَهُوَ مَا بَلِيَ مِنَ الْحَشِيشِ ، وَقَلَّمَا تَنْتَفِعُ بِهِ الْإِبِلُ ; وَقَالَ عَمْرُو بْنُ كُلْثُومٍ : وَنَحْنُ الْحَابِسُونَ بِذِي أُرَاطَى تَسَفُّ الْجِلَّةُ الْخُورُ الدَّرِينَا . وَأَدْرَنَتِ الْإِبِلُ : رَعَتِ الدَّرِينَ وَذَلِكَ فِي الْجَدَبِ . وَحَطَبٌ مُدْرِنٌ : يَابِسٌ . وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ : وَإِذَا سَقَطَ كَانَ دَرِينًا ; الدَّرِينُ حُطَامُ الْمَرْعَى إِذَا تَنَاثَرَ وَسَقَطَ عَلَى الْأَرْضِ . وَيُقَالُ لِلْأَرْضِ الْمُجْدِبَةِ : أُمُّ دَرِينٍ ; قَالَ الشَّاعِرُ : تَعَالَيْ نُسَمِّطُ حُبَّ دَعْدٍ وَنَغْتَدِي سَوَاءَيْنِ ، وَالْمَرْعَى بِأُمِّ دَرِينِ . يَقُولُ : تَعَالَيْ نَلْزَمُ حُبَّنَا ، وَإِنْ ضَاقَ الْعَيْشُ . وَإِدْرَوْنُ الدَّابَّةِ : آرِيُّهُ . وَرَجَعَ الْفَرَسُ إِلَى إِدْرَوْنِهِ أَيْ آرِيِّهِ . وَالْإِدْرَوْنُ : الْمَعْلَفُ . وَالْإِدْرَوْنُ : الْأَصْلُ ; قَالَ الْقُلَاخُ : وَمِثْلُ عَتَّابٍ رَدَدْنَاهُ إِلَى إِدْرَوْنِهِ وَلُؤْمِ أَصِّهِ عَلَى أَلرَّغْمِ مَوْطُوءَ الْحَصَى مُذَلَّلَا . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَمَنْ جَعَلَ الْهَمْزَ فِي إِدْرَوْنَ فَاءَ الْمِثَالِ فَهِيَ رُبَاعِيَّةٌ مِثْلَ فِرْعَوْنَ وَبِرْذَوْنٍ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِالْإِدْرَوْنِ الْخَبِيثَ مِنَ الْأُصُولِ ، فَذَهَبَ أَنَّ اشْتِقَاقَهُ مِنَ الدَّرَنِ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَلَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقِيلَ : الْإِدْرَوْنُ الدَّرَنُ ، قَالَ : وَلَيْسَ هَذَا مَعْرُوفًا . وَرَجَعَ إِلَى إِدْرَوْنِهِ أَيْ وَطَنِهِ ; قَالَ ابْنُ جِنِّي : مُلْحَقُ بِجِرْدَحْلِ وَحِنْزَقْرِ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْوَاوَ الَّتِي فِيهَا لَيْسَتْ مَدًّا ؛ لِأَنَّ مَا قَبْلَهَا مَفْتُوحٌ ، فَشَابَهَتِ الْأُصُولَ بِذَلِكَ فَأُلْحِقَتْ بِهَا . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : فُلَانٌ إِدْرَوْنُ شَرٍّ وَطِمِرُّ شَرٍّ : إِذَا كَانَ نِهَايَةً فِي الشَّرِّ . وَالدَّرَانُ : الثَّعْلَبُ . وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُسَمُّونَ الْأَحْمَقَ دُرَيْنَةَ . وَدُرَّانَةُ : مِنْ أَسْمَاءِ النِّسَاءِ ، وَهُوَ فُعْلَانَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : النُّونُ فِي الدُّرَّانَةِ إِنْ كَانَتْ أَصْلِيَّةً فَهِيَ فُعْلَالَةٌ مِنَ الدَّرَنِ ، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ أَصْلِيَّةٍ فَهِيَ فُعْلَانَةُ مِنَ الدُّرِّ أَوِ الدَّرِّ ، كَمَا قَالُوا : قُرَّانُ مِنَ الْقُرَى وَمِنَ الْقَرِينِ . وَدَرْنَا وَدُرْنَا ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ : مَوْضِعٌ زَعَمُوا أَنَّهُ بِنَاحِيَةِ الْيَمَامَةِ ; قَالَ الْأَعْشَى : حَلَّ أَهْلِي مَا بَيْنَ دُرْنَا فَبَادُو لِي ، وَحَلَّتْ عُلْوِيَّةً بِالسِّخَالِ . وَقَالَ أَيْضًا : فَقُلْتُ لِلشَّرْبِ فِي دُرْنَا ، وَقَدْ ثَمِلُوا : شِيمُوا ، وَكَيْفَ يَشِيمُ الشَّارِبُ الثَّمِلُ ؟ . وَرُوِيَ دَرْنَا ، بِالْفَتْحِ ، وَالرَّجُلُ دُرْنِيٌّ وَالْمَرْأَةُ دُرْنِيَّةٌ ; وَقَالَ : وَإِنْ طَحَنَتْ دُرْنِيَّةٌ لِعِيَالِهَا تَطَبْطَبَ ثَدْيَاهَا فَطَارَ طَحِينُهَا . وَدَارِينُ : مَوْضِعٌ أَيْضًا ، قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ : أُلْقِيَ فِيهِ فِلْجَانِ مِنْ مِسْكِ دَا رِينَ ، وَفِلْجٌ مِنْ فُلْفُلٍ ضَرِمِ . الْجَوْهَرِيُّ : وَدَارِينُ اسْمُ فُرْضَةٍ بِالْبَحْرَيْنِ يُنْسَبُ إِلَيْهَا الْمِسْكُ ، يُقَالُ : مِسْكُ دَارِينَ ; قَالَ الشَّاعِرُ : مَسَائِحُ فَوْدَيْ رَأْسِهِ مُسْبِغِلَّةٌ جَرَى مِسْكُ دَارِينَ الْأَحَمُّ خِلَالَهَا . وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهَا دَارِيٌّ ; قَالَ الْفَرَزْدَقُ : كَأَنَّ تَرِيكَةً مِنْ مَاءِ مُزْنٍ وَدَارِيَّ الذَّكِيِّ مِنَ الْمُدَامِ وَقَالَ كُثَيِّرٌ : أُفِيدَ عَلَيْهَا الْمِسْكُ ، حَتَّى كَأَنَّهَا لَطِيمَةُ دَارِيَ تَفَتَّقَ فَارُهَا