حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيث

دمل

غَرِيبُ الحَدِيث١ مَدخَلاً فَرعِيًّا
تَعرِيفُ الجِذرِ مِنَ المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ١٣٤
    حَرْفُ الدَّالِ · دَمَلَ

    هـ ) فِي حَدِيثِ سَعْدٍ كَانَ يَدْمُلُ أَرْضَهُ بِالْعُرَّةِ أَيْ يُصْلِحُهَا وَيُعَالِجُهَا بِهَا ، وَهِيَ السِّرْقِينُ . مِنْ دَمَلَ بَيْنَ الْقَوْمِ : إِذَا أَصْلَحَ بَيْنَهُمْ . وَانْدَمَلَ الْجُرْحُ : إِذَا صَلُحَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سَلَمَةَ دَمِلَ جُرْحُهُ عَلَى بَغْيٍ فِيهِ وَلَا يَدْرِي بِهِ أَيِ انْخَتَمَ عَلَى فَسَادٍ وَلَمْ يَعْلَمْ بِهِ .

  • لسان العربجُزء ٥ · صَفحة ٣٠١
    حَرْفُ الدَّالِ · دمل

    دمل : الدِّمَالُ : التَّمْرُ الْعَفِنُ الْأَسْوَدُ الَّذِي قَدْ قَدُمَ ، يُقَالُ : جَاءَ بِتَمْرٍ دَمَالٍ ، وَالدِّمَالُ فَسَادُ الطَّلْعِ قَبْلَ إِدْرَاكِهِ حَتَّى يَسْوَدَّ . وَالدَّمَالُ : مَا رَمَى بِهِ الْبَحْرُ مِنَ الصَّدَفِ وَالْمَنَاقِيفِ وَالنَّبَّاحِ . اللَّيْثُ : الدَّمَالُ السِّرْقِينُ وَنَحْوُهُ ، وَمَا رَمَى بِهِ الْبَحْرُ مِنْ خُشُارَةِ مَا فِيهِ مِنَ الْخَلْقِ مَيِّتًا نَحْوَ الْأَصْدَافِ وَالْمَنَاقِيفِ وَالنَّبَّاحِ ، فَهُوَ دَمَالٌ ; وَأَنْشَدَ : دَمَالُ الْبُحُورِ وَحِيتَانُهَا وَقَوْلُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عَائِذٍ الْهُذَلِيِّ : خَيَالٌ لِعَبْدَةَ قَدْ هَاجَ لِي خَبَالًا مِنَ الدَّاءِ ، بَعْدَ انْدِمَالِ قَالَ : الِانْدِمَالُ الذَّهَابُ . انْدَمَلَ الْقَوْمُ إِذَا ذَهَبُوا . وَالدَّمَالُ : مَا تَوَطَّأَتْهُ الدَّابَّةُ مِنَ الْبَعْرِ وَالْوَأْلَةِ وَهِيَ الْبَعْرُ مَعَ التُّرَابِ ; قَالَ : فَصَبَّحَتْ أَرْعَلَ كَالنِّقَالِ وَمُظْلِمًا لَيْسَ عَلَى دَمَالِ وَقَدْ فُسِّرَ هَذَا الْبَيْتُ فِي مَوْضِعِهِ . وَالدَّمَالُ ، بِالْفَتْحِ : السِّرْجِينُ وَنَحْوُهُ . وَدَمَلَ الْأَرْضَ يَدْمُلُهَا دَمْلًا وَدَمَلَانًا وَأَدْمَلَهَا : أَصْلَحَهَا بِالدَّمَالِ ، وَقِيلَ : دَمَلَهَا أَصْلَحَهَا ، وَأَدْمَلَهَا : سَرْقَنَهَا . وَالدَّمَّالُ : الَّذِي يُدْمِلُ الْأَرْضَ يُسَرْقِنُهَا . وَتَدَمَّلَتِ الْأَرْضُ : صَلَحَتْ بِالدَّمَّالِ ; أَنْشَدَ يَعْقُوبُ : وَقَدْ جَعَلَتْ مَنَازِلُ آلِ لَيْلَى وَأُخْرَى لَمْ تُدَمَّلْ يَسْتَوِينَا وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ : أَنَّهُ كَانَ يَدْمُلُ أَرْضَهُ بِالْعُرَّةِ ; قَالَ الْأَحْمَرُ : يَدْمُلُ أَرْضَهُ أَيْ يُصْلِحُهَا وَيُحْسِنُ مُعَالَجَتَهَا بِهَا وَهِيَ السِّرْجِينُ ; وَمِنْهُ قِيلَ لِلْجُرْحِ : قَدِ انْدَمَلَ إِذَا تَمَاثَلَ وَصَلَحَ . وَدَمَلَ بَيْنَ الْقَوْمِ يَدْمُلُ دَمْلًا : أَصْلَحَ . وَتَدَامَلُوا : تَصَالَحُوا ; قَالَ الْكُمَيْتُ : رَأَى إِرَةً مِنْهَا تُحَشُّ لِفِتْنَةٍ وَإِيقَادِ رَاجٍ أَنْ يَكُونَ دَمَالَهَا يَقُولُ : يَرْجُو أَنْ يَكُونَ سَبَبَ هَذِهِ الْحَرْبِ كَمَا أَنَّ الدَّمَالَ يَكُونُ سَبَبًا لِإِشْعَالِ النَّارِ . وَالدُّمَّلُ : وَاحِدُ دَمَامِيلِ الْقُرُوحِ . وَالدُّمَلُ : الْخُرَّاجُ عَلَى التَّفَاؤُلِ بِالصَّلَاحِ ، وَالْجَمْعُ دَمَامِيلُ نَادِرٌ . وَدَمِلَ جُرْحُهُ وَانْدَمَلَ بَرِئَ وَالْتَحَمَ وَتَمَاثَلَ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ الشَّاعِرُ : فَكَيْفَ بِنَفْسٍ كُلَّمَا قُلْتُ : أَشْرَفَتْ عَلَى الْبُرْءِ مِنْ دَهْمَاءَ ، هِيضَ انْدِمَالُهَا ؟ وَدَمَلَهُ الدَّوَاءُ يَدْمُلُهُ ; عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : وَجُرْحُ السَّيْفِ تَدْمُلُهُ فَيَبْرَا وَيَبْقَى ، الدَّهْرَ ، مَا جَرَحَ اللِّسَانُ وَالِانْدِمَالُ : التَّمَاثُلُ مِنَ الْمَرَضِ وَالْجُرْحِ ، وَقَدْ دَمَلَهُ الدَّوَاءُ فَانْدَمَلَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ : دَمِلَ جُرْحُهُ عَلَى بَغْيٍ وَلَا يَدْرِي بِهِ ; أَيِ انْخَتَمَ عَلَى فَسَادٍ وَلَا يُعْلَمُ بِهِ . وَالدُّمَّلُ : مُسْتَعْمَلٌ بِالْعَرَبِيَّةِ يُجْمَعُ دَمَامِيلَ ; وَأَنْشَدَ : وَامْتَهَدَ الْغَارِبُ فِعْلَ الدُّمَّلِ وَقِيلَ : لِهَذِهِ الْقُرْحَةِ دُمَّلٌ لِأَنَّهَا إِلَى الْبُرْءِ وَالِانْدِمَالِ مَا هِيَ . وَانْدَمَلَ الْمَرِيضُ : تَمَاثَلَ ، وَانْدَمَلَ مِنْ وَجَعِهِ كَذَلِكَ ، وَمِنْ مَرَضِهِ إِذَا ارْتَفَعَ مِنْ مَرَضِهِ وَلَمْ يَتِمَّ بُرْؤُهُ . وَالدَّمْلُ : الرِّفْقُ . وَدَامَلَ الرَّجُلَ : دَارَاهُ لِيُصْلِحَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ ; قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ : شَنِئْتُ مِنَ الْإِخْوَانِ مَنْ لَسْتُ زَائِلًا أُدَامِلُهُ دَمْلَ السِّقَاءِ الْمُخَرَّقِ وَالْمُدَامَلَةُ : كَالْمُدَاجَاةِ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ الطَّيْفَانِ الدَّارِمِيِّ وَالطَّيْفَانُ أُمُّهُ : وَمَوْلًى كَمَوْلَى الزِّبْرِقَانِ دَمَلْتُهُ كَمَا انْدَمَلَتْ سَاقٌ يُهَاضُ بِهَا الْكَسْرُ وَيُقَالُ : ادْمُلِ الْقَوْمَ أَيِ اطْوِهِمْ عَلَى مَا فِيهِمْ ، وَيُقَالُ لِلسِّرْجِينِ الدَّمَالُ لِأَنَّ الْأَرْضَ تُصْلَحُ بِهِ .

المَداخِلُ المُندَرِجَة
يُنظَرُ أَيضًا
شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٣ من ٣)