فأرهفت

( رَهَفَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ مَرْهُوفَ الْبَدَنِ أَيْ لَطِيفَ الْجِسْمِ دَقِيقَهُ . يُقَالُ : رَهَفْتُ السَّيْفَ وَأَرْهَفْتُهُ فَهُوَ مَرْهُوفٌ وَمُرْهَفٌ : أَيْ رَقَّقْتُ حَوَاشِيَهُ ، وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ : مُرْهَفٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ آتِيَهُ بِمُدْيَةٍ ، فَأَتَيْتُهُ بِهَا ، فَأَرْسَلَ بِهَا فَأُرْهِفَتْ أَيْ سُنَّتْ وَأُخْرِجُ حَدَّاهَا . ( س ) وَفِي حَدِيثِ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ إِنِّي لَأَتْرُكُ الْكَلَامَ مِمَّا أُرْهِفُ بِهِ أَيْ لَا أَرْكَبُ الْبَدِيهَةَ ، وَلَا أَقْطَعُ الْقَوْلَ بِشَيْءٍ قَبْلَ أَنْ أَتَأَمَّلَهُ وَأُرَوِّيَ فِيهِ . وَيُرْوَى بِالزَّايِ مِنَ الْإِزْهَافِ : الِاسْتِقْدَامِ .

[ رهف ] رهف : الرَّهَفُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّهِيفِ وَهُوَ اللَّطِيفُ الرَّقِيقُ . ابْنُ سِيدَهْ : الرَّهْفُ وَالرَّهَفُ الرِّقَّةُ وَاللُّطْفُ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : حَوْرَاءُ فِي أُسْكُفِّ عَيْنَيْهَا وَطَفْ وَفِي الثَّنَايَا الْبَيْضِ مِنْ فِيهَا رَهَفْ أُسْكُفُّ عَيْنَيْهَا : هُدْبُهُمَا ، وَقَدْ رَهُفَ يَرْهُفُ رَهَافَةً فَهُوَ رَهِيفٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَقَلَّمَا يُسْتَعْمَلُ إِلَّا مُرْهَفًا . وَرَهَفَهُ وَأَرْهَفَهُ ، وَرَجُلٌ مُرْهَفٌ : رَقِيقٌ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : كَانَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ مَرْهُوفَ الْبَدَنِ أَيْ : لَطِيفَ الْجِسْمِ دَقِيقَهُ . يُقَالُ : رُهِفَ فَهُوَ مَرْهُوفٌ وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ مُرْهَفُ الْجِسْمِ . وَأَرْهَفْتُ سَيْفِي أَيْ : رَقَّقْتُهُ ، فَهُوَ مُرْهَفٌ . وَسَهْمٌ مُرْهَفٌ وَسَيْفٌ مُرْهَفٌ وَرَهِيفٌ ، وَقَدْ رَهَفْتُهُ وَأَرْهَفْتُهُ فَهُوَ مَرْهُوفٌ وَمُرْهَفٌ أَيْ : رَقَّتْ حَوَاشِيهِ ، وَأَكْثَرُ مَا يُقَالُ مُرْهَفٌ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ آتِيَهُ بِمُدْيَةٍ فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَأَرْسَلَ بِهَا فَأُرْهِفَتْ أَيْ : سُنَّتْ وَأُخْرِجَ حَدَّاهَا . وَفِي حَدِيثِ صَعْصَعَةَ بْنِ صُوحَانَ : إِنِّي لَأَتْرُكُ الْكَلَامَ فَمَا أُرْهِفُ بِهِ أَيْ : لَا أَرْكَبُ الْبَدِيهَةَ وَلَا أَقْطَعُ الْقَوْلَ بِشَيْءٍ قَبْلَ أَنْ أَتَأَمَّلَهُ وَأُرَوِّيَ فِيهِ ، وَيُرْوَى بِالزَّايِ مِنَ الْإِزْهَافِ الِاسْتِقْدَامِ . وَفَرَسٌ مُرْهَفٌ : لَاحِقُ الْبَطْنِ خَمِيصُهُ مُتَقَارِبُ الضُّلُوعِ ، وَهُوَ عَيْبٌ . وَأُذُنٌ مُرْهَفَةٌ : دَقِيقَةٌ . وَالرُّهَافَةُ : مَوْضِعٌ .