زفن

فِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَزْفِنُ لِلْحَسَنِ أَيْ تُرَقِّصُهُ . وَأَصْلُ الزَّفْنِ : اللَّعِبُ وَالدَّفْعُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَدِمَ وَفْدُ الْحَبَشَةِ فَجَعَلُوا يَزْفِنُونَ وَيَلْعَبُونَ أَيْ يَرْقُصُونَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُذْهِبَ بِهِ الْبَاطِلَ ، وَيُبْطِلَ بِهِ اللَّعِبَ وَالزَّفْنَ وَالزَّمَّارَاتِ وَالْمَزَاهِرِ ، وَالْكِنَّارَاتِ سَاقَ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ سِيَاقًا وَاحِدًا .

زفن : الزَّفْنُ : الرَّقْصُ ، زَفَنَ يَزْفِنُ زَفْنًا ، وَهُوَ شَبِيهٌ بِالرَّقْصِ وَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ ، عَلَيْهَا السَّلَامُ : أَنَّهَا كَانَتْ تَزْفِنُ لِلْحَسَنِ أَيْ تُرَقِّصُهُ ، وَأَصْلُ الزَّفْنِ اللَّعِبُ وَالدَّفْعُ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : قَدِمَ وَفْدُ الْحَبَشَةِ فَجَعَلُوا يَزْفِنُونَ وَيَلْعَبُونَ أَيْ يَرْقُصُونَ ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ الْحَقَّ لِيُذْهِبَ بِهِ الْبَاطِلَ وَيُبْطِلَ بِهِ اللَّعِبَ وَالزَّفْنَ وَالزَّمَّارَاتِ وَالْمَزَاهِرَ وَالْكِنَّارَاتِ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : سَاقَ هَذِهِ الْأَلْفَاظَ سِيَاقًا وَاحِدًا . وَالزِّفْنُ وَالزَّفْنُ ، بِلُغَةِ عُمَانَ كِلَاهُمَا : ظُلَّةٌ يَتَّخِذُونَهَا فَوْقَ سُطُوحِهِمْ تَقِيهِمْ وَمَدَ الْبَحْرِ أَيْ حَرَّهُ وَنَدَاهُ . وَالزِّفْنُ : عَسِيبٌ مِنْ عُسُبِ النَّخْلِ يُضَمُّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ شَبِيهٌ بِالْحَصِيرِ الْمَرْمُولِ ، قِيلَ : هِيَ لُغَةٌ أَزْدِيَّةٌ . وَالزِّيْفَنُّ : الشَّدِيدُ . وَرَجُلٌ فِيهِ إِزْفَنَّةٌ أَيْ حَرَكَةٌ وَرَجُلٌ إِزْفَنَّةٌ : مُتَحَرِّكٌ ، مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ وَرَجُلٌ زِيَفْنٌ إِذَا كَانَ شَدِيدًا خَفِيفًا ؛ وَأَنْشَدَ : إِذَا رَأَيْتَ كَبْكَبًا زِيَفْنَا فَادْعُ الَّذِي مِنْهُمْ بِعَمْرٍو يُكْنَى وَالْكَبْكَبُ : الشَّدِيدُ . وَقَوْسٌ زَيْزَفُونٌ : مُصَوِّتَةٌ عِنْدَ التَّحْرِيكِ ؛ قَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي عَائِذٍ : مَطَارِيحَ بِالْوَعْثِ مَرَّ الْحُشُو رَ ، هَاجَرْنَ رَمَّاحَةً زَيْزَفُونَا قَالَ ابْنُ جِنِّي : هِيَ فِي ظَاهِرِ الْأَمْرِ فَيْفَعُولُ مِنَ الزَّفْنِ لِأَنَّهُ ضَرْبٌ مِنَ الْحَرَكَةِ مَعَ صَوْتٍ ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ زَيْزَفُونٌ رُبَاعِيًّا قَرِيبًا مِنْ لَفْظِ الزَّفْنِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَمِثْلُهُ فِي الْوَزْنِ دَيْدَبُونٌ ، قَالَ : وَوَزْنُهُ فَيْعَلَوْلٌ ، الْيَاءُ زَائِدَةٌ . النَّضْرُ : نَاقَةٌ زَفُونٌ وَزَبُونٌ ، وَهِيَ الَّتِي إِذَا دَنَا مِنْهَا حَالِبُهَا زَبَنَتْهُ بِرِجْلِهَا ، وَقَدْ زَفَنَتْ وَزَبَنَتْ ، وَأَتَيْتُ فُلَانًا فَزَفَنَنِي وَزَبَنَنِي . وَيُقَالُ : لِلرَّقَّاصِ زَفَّانٌ . وَإِزْفَنَّةُ : اسْمُ رَجُلٍ ؛ عَنْ كُرَاعٍ . وَرَجُلٌ زِيْفَنٌّ . طَوِيلٌ . وَزَيْفَنٌ وَزَوْفَنٌ : اسْمَانِ .