سنخ

( سَنَخَ ) ( هـ ) فِيهِ أَنَّ خَيَّاطًا دَعَاهُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ إِهَالَةً سَنِخَةً السَّنِخَةُ : الْمُتَغَيِّرَةُ الرِّيحِ . وَيُقَالُ بِالزَّايِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ وَلَا يَظْمَأُ عَلَى التَّقْوَى سِنْخُ أَصْلٍ . السِّنْخُ وَالْأَصْلُ وَاحِدٌ ، فَلَمَّا اخْتَلَفَ اللَّفْظَانِ أَضَافَ أَحَدَهُمَا إِلَى الْآخَرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ أَصْلُ الْجِهَادِ وَسِنْخُهُ الرِّبَاطُ يَعْنِي الْمُرَابَطَةَ عَلَيْهِ .

[ سنخ ] سنخ : السِّنْخُ : الْأَصْلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَالْجَمْعُ أَسْنَاخٌ وَسُنُوخٌ . وَسِنْخُ كُلِّ شَيْءٍ : أَصْلُهُ ؛ وَقَوْلُ رُؤْبَةَ : غَمْرُ الْأَجَارِيِّ كَرِيمُ السِّنْحِ أَبْلَجُ لَمْ يُولَدْ بِنَجْمِ الشُّحِّ إِنَّمَا أَرَادَ السِّنْخَ فَأَبْدَلَ مِنَ الْخَاءِ حَاءً لِمَكَانِ الشُّحِّ وَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ بِالْخَاءِ ، وَجَمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْحَاءِ لِأَنَّهُمَا جَمِيعًا حَرْفَا حَلْقٍ ؛ وَرَجَعَ فُلَانٌ إِلَى سِنْخِ الْكَرَمِ وَإِلَى سِنْخِهِ الْخَبِيثِ . وَسِنْخُ الْكَلِمَةِ : أَصْلُ بِنَائِهَا . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ : وَلَا يَظْمَأُ عَلَى التَّقْوَى سِنْخُ أَصْلٍ ؛ وَالسِّنْخُ وَالْأَصْلُ وَاحِدٌ فَلَمَّا اخْتَلَفَ اللَّفْظَانِ أَضَافَ أَحَدَهُمَا إِلَى الْآخَرِ . وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ : أَصْلُ الْجِهَادِ وَسِنْخُهُ الرِّبَاطُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَعْنِي الْمُرَابَطَةَ عَلَيْهِ ؛ وَفِي النَّوَادِرِ : سِنْخُ الْحُمَّى . وَبَلَدٌ سَنِخٌ : مَحَمَّةٌ . وَسِنْخُ السِّكِّينِ : طَرَفُ سِيلَانِهِ الدَّاخِلُ فِي النِّصَابِ . وَسِنْخُ النَّصْلِ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي تَدْخُلُ فِي رَأْسِ السَّهْمِ . وَسِنْخُ السَّيْفِ : سِيلَانُهُ . وَأَسْنَاخُ الثَّنَايَا وَالْأَسْنَانِ : أُصُولُهَا . وَالسَّنَاخَةُ : الرِّيحُ الْمُنْتِنَةُ وَالْوَسَخُ وَآثَارُ الدِّبَاغِ ؛ وَيُقَالُ : بَيْتٌ لَهُ سَنْخَةٌ وَسَنَاخَةٌ ؛ قَالَ أَبُو كَبِيرٍ : فَدَخَلْتُ بَيْتًا غَيْرَ بَيْتِ سَنَاخَةٍ وَازْدَرْتُ مُزْدَارَ الْكَرِيمِ الْمِفْضَلِ يَقُولُ : لَيْسَ بِبَيْتِ دِبَاغٍ وَلَا سَمْنٍ . وَسَنِخَ الدُّهْنُ وَالطَّعَامُ وَغَيْرُهُمَا سَنَخًا : تَغَيَّرَ ، لُغَةٌ فِي زَنِخَ يَزْنَخُ إِذَا فَسَدَ وَتَغَيَّرَتْ رِيحُهُ . وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ خَيَّاطًا دَعَاهُ إِلَى طَعَامٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ إِهَالَةً سَنِخَةً وَخُبْزَ شَعِيرٍ ؛ الْإِهَالَةُ : الدَّسِمُ مَا كَانَ ، وَالسَّنِخَةُ : الْمُتَغَيِّرَةُ ، وَيُقَالُ بِالزَّايِ وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَسَنِخَ مِنَ الطَّعَامِ : أَكْثَرَ . وَسَنَخَ فِي الْعِلْمِ يَسْنَخُ سُنُوخًا : رَسَخَ فِيهِ وَعَلَا . وَأَسْنَاخُ النُّجُومِ : الَّتِي لَا تَنْزِلُ بِنُجُومِ الْأَخْذِ ، حَكَاهُ ثَعْلَبٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَلَا أَحَقَّ أَعَنَى بِذَلِكَ الْأُصُولَ أَمْ غَيْرَهَا . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا هِيَ أَشْيَاخُ النُّجُومِ . أَبُو عَمْرٍو : صَنِخَ الْوَدَكُ وَسَنِخَ .