قرصة
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ٤٠ حَرْفُ الْقَافِ · قَرَصَ( قَرَصَ ) ( هـ ) فِيهِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْمَحِيضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ . ( هـ س ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلْعٍ ، وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " قَرِّصِيهِ " ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ ، مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . يُقَالُ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَرِّصِيهِ بِالتَّشْدِيدِ ؛ أَيْ : قَطِّعِيهِ . وَفِيهِ : " فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ " الْقِرَصَةُ - بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ - جَمْعُ قُرْصٍ ، وَهُوَ الرَّغِيفُ ، كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا " هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ ، فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى ، فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوُقِصَتْ عُنُقُهَا ، فَجَعَلَ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ؛ لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا . جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا ، وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : " لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ " أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارَصُ : تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ . * وَمِنْهُ رَجَزُ ابْنِ الْأَكْوَعِ : لَكِنْ غَذَاهَا اللَّبَنُ الْخَرِيفُ الْمَخْضُ وَالْقَارِصُ وَالصَّرِيفُ
لسان العربجُزء ١٢ · صَفحة ٦٩ حَرْفُ الْقَاف · قرص[ قرص ] قرص : الْقَرْصُ بِالْأُصْبُعَيْنِ ، وَقِيلَ : الْقَرْصُ التَّجْمِيشُ وَالْغَمْزُ بِالْأُصْبُعِ حَتَّى تُؤْلِمَهُ ، قَرَصَهُ يَقْرُصُهُ ، بِالضَّمِّ ، قَرْصًا . وَقَرْصُ الْبَرَاغِيثِ : لَسْعُهَا . وَيُقَالُ مَثَلًا : قَرَصَهُ بِلِسَانِهِ . وَالْقَارِصَةُ : الْكَلِمَةُ الْمُؤْذِيَةُ قَالَ الْفَرَزْذَقُ : قَوَارِصُ تَأْتِينِي وَتَحْتَقِرُونَهَا وَقَدْ يَمْلَأُ الْقَطْرُ الْإِنَاءَ فَيُفُعَمُ وَقَالَ اللَّيْثُ : الْقَرْصُ بِاللِّسَانِ وَالْأُصْبُعِ . يُقَالُ : لَا يَزَالُ تَقْرُصُنِي مِنْهُ قَارِصَةٌ ، أَيْ : كَلِمَةٌ مُؤْذِيَةٌ . قَالَ : وَالْقَرْصُ بِالْأَصَابِعِ قَبْضٌ عَلَى الْجِلْدِ بِأُصْبُعَيْنِ حَتَّى يُؤْلَمَ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : أَنَّهُ قَضَى فِي الْقَارِصَةِ وَالْقَامِصَةِ وَالْوَاقِصَةِ بِالدِّيَةِ أَثْلَاثًا هُنَّ ثَلَاثُ جَوَارٍ كُنَّ يَلْعَبْنَ فَتَرَاكَبْنَ فَقَرَصَتِ السُّفْلَى الْوُسْطَى فَقَمَصَتْ ، فَسَقَطَتِ الْعُلْيَا فَوَقَصَتْ عُنُقَهَا ، فَجَعَلَ ثُلْثَيِ الدِّيَةِ عَلَى الثِّنْتَيْنِ وَأَسْقَطَ ثُلُثَ الْعُلْيَا ; لِأَنَّهَا أَعَانَتْ عَلَى نَفْسِهَا ؛ جَعَلَ الزَّمَخْشَرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا وَهُوَ مِنْ كَلَامِ عَلِيٍّ . الْقَارِصَةُ : اسْمُ فَاعِلَةٍ مِنَ الْقَرْصِ بِالْأَصَابِعِ . وَشَرَابٌ قَارِصٌ : يَحْذِي اللِّسَانَ ، قَرَصَ يَقْرُصُ قَرْصًا . وَالْقَارِصُ : الْحَامِضُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ خَاصَّةً . وَالْقُمَارِصُ : كَالْقَارِصِ مِثَالُهُ فُمَاعِلٌ ، هَذَا فِيمَنْ جَعَلَ الْمِيمَ زَائِدَةً وَقَدْ جَعَلَهَا بَعْضُهُمْ أَصْلًا وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ : الْقَارِصُ اللَّبَنُ الَّذِي يَحْذِي اللِّسَانَ فَأَطْلَقَ وَلَمْ يُخَصَّصِ الْإِبِلَ . وَفِي الْمَثَلِ : عَدَا الْقَارِصُ فَحَزَرَ ، أَيْ : جَاوَزَ الْحَدَّ إِلَى أَنْ حَمِضَ يَعْنِي تَفَاقَمَ الْأَمْرُ وَاشْتَدَّ . وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ وَحْدَهُ : إِذَا حَذَى اللَّبَنُ اللِّسَانَ فَهُوَ قَارِصٌ وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ لِبَعْضِ الْعَرَبِ : يَا رُبَّ شَاةٍ شَاصِ فِي رَبْرَبٍ خِمَاصِ يَأْكُلْنَ مِنْ قُرَّاصِ وَحَمَصِيصٍ آصِ كَفِلَقِ الرَّصَاصِ يَنْظُرْنَ مِنْ خَصَاصٍ بِأَعْيُنٍ شَوَاصِ يَنْطَحْنَ بِالصَّيَاصِي عَارَضَهَا قَنَّاصِ بِأَكْلُبٍ مِلَاصِ آصِ : مُتَّصِلٌ مِثْلُ وَاصٍ . شَاصِ : مُنْتَصِبٌ . وَالْمَقَارِصُ : الْأَوْعِيَةُ الَّتِي يُقَرَّصُ فِيهَا اللَّبَنُ الْوَاحِدَةُ مِقْرَصَةٌ قَالَ الْقَتَّالُ الْكِلَابِيُّ : وَأَنْتُمْ أُنَاسٌ تُعْجِبُونَ بِرَأْيِكُمْ إِذَا جَعَلَتْ مَا فِي الْمَقَارِصِ تَهْدِرُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَيْرٍ : لَقَارِصٌ قُمَارِصٌ يَقْطُرُ مِنْهُ الْبَوْلُ ، الْقُمَارِصُ : الشَّدِيدُ الْقَرْصِ بِزِيَادَةِ الْمِيمِ أَرَادَ اللَّبَنَ الَّذِي يَقْرُصُ اللِّسَانَ مِنْ حُمُوضَتِهِ ، وَالْقُمَارِصُ تَأْكِيدٌ لَهُ ، وَالْمِيمُ زَائِدَةٌ ، وَمِنْهُ رِجْزُ ابْنِ الْأَكْوَعِ : لَكِنْ غَذَاهَا اللَّبَنُ الْخَرِيفُ الْمَخْضُ وَالْقَارِصُ وَالصَّرِيفُ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْقُمَارِصُ إِتْبَاعٌ وَإِشْبَاعٌ أَرَادَ لَبَنًا شَدِيدَ الْحُمُوضَةِ يُقْطِرُ بَوْلَ شَارِبِهِ لِشِدَّةِ حُمُوضَتِهِ . وَالْمُقَرَّصُ : الْمُقَطَّعُ الْمَأْخُوذُ بَيْنَ شَيْئَيْنِ ، وَقَدْ قَرَصَهُ وَقَرَّصَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، فَقَالَ : قَرِّصِيهِ بِالْمَاءِ ، أَيْ : قَطِّعِيهِ بِهِ ، وَيُرْوَى : اقْرُصِيهِ بِمَاءٍ ، أَيِ : اغْسِلِيهِ بِأَطْرَافِ أَصَابِعِكِ وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : حُتِّيهِ بِضِلَعٍ وَاقْرُصِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، الْقَرْصُ : الدَّلْكُ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَالْأَظْفَارِ مَعَ صَبِّ الْمَاءِ عَلَيْهِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ ، وَالتَّقْرِيصُ مِثْلُهُ . قَالَ : قَرَصْتُهُ وَقَرَّصْتُهُ وَهُوَ أَبْلَغُ فِي غَسْلِ الدَّمِ مِنْ غَسْلِهِ بِجَمِيعِ الْيَدِ . وَالْقُرْصُ : مِنَ الْخُبْزِ وَمَا أَشْبَهَهُ . وَيُقَالُ لِلْمَرْأَةِ : قَرِّصِي الْعَجِينَ ، أَيْ : سَوِّيهِ قِرَصَةً . وَقَرَّصَ الْعَجِينَ : قَطَّعَهُ لِيَبْسُطَهُ قُرْصَةً قُرْصَةً ، وَالتَّشْدِيدُ لِلتَّكْثِيرِ . وَقَدْ يَقُولُونَ لِلصَّغِيرَةِ جِدًّا : قُرْصَةٌ وَاحِدَةٌ ، قَالَ : وَالتَّذْكِيرُ أَكْثَرُ ، قَالَ : وَكُلَّمَا أَخَذْتَ شَيْئًا بَيْنَ شَيْئَيْنِ أَوْ قَطَّعْتَهُ فَقَدْ قَرَّصْتَهُ ، وَالْقُرْصَةُ وَالْقُرْصُ : الْقِطْعَةُ مِنْهُ ، وَالْجَمْعُ أَقْرَاصٌ وَقِرَصَةٌ وَقِرَاصٌ . وَقَرَصَتِ الْمَرْأَةُ الْعَجِينَ تَقْرُصُهُ قَرْصًا وَقَرَّصَتْهُ تَقْرِيصًا ، أَيْ : قَطَّعَتْهُ قُرْصَةً قُرْصَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : فَأُتِيَ بِثَلَاثَةِ قِرَصَةٍ مِنْ شَعِيرٍ ، الْقِرَصَةُ بِوَزْنِ الْعِنَبَةِ : جَمْعُ قُرْصٍ وَهُوَ الرَّغِيفُ كَجُحْرٍ وَجِحَرَةٍ . وَقُرْصُ الشَّمْسِ : عَيْنُهَا وَتُسَمَّى عَيْنُ الشَّمْسِ قُرْصَةً عِنْدَ غَيْبُوبَتِهَا . وَالْقُرْصُ : عَيْنُ الشَّمْسِ عَلَى التَّشْبِيهِ وَقَدْ تُسَمَّى بِهِ عَامَّةُ الشَّمْسِ . وَأَحْمَرُ قُرَّاصٌ ، أَيْ : أَحْمَرُ غَلِيظٌ ؛ عَنْ كُرَاعٍ . وَالْقُرَّاصُ : نَبْتٌ يَنْبُتُ فِي السُّهُولَةِ وَالْقِيعَانِ وَالْأَوْدِيَةِ وَالْجَدَدِ وَزَهْرُهُ أَصْفَرُ وَهُوَ حَارٌّ حَامِضٌ يَقْرُصُ إِذَا أُكِلَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَاحِدَتُهُ قُرَّاصَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْقُرَّاصُ يُنْبِتُ نَبَاتَ الْجِرْجِيرِ يَطُولُ وَيَسْمُو ، وَلَهُ زَهْرٌ أَصْفَرُ تَجْرُسُهُ النَّحْلُ ، وَلَهُ حَرَارَةٌ كَحَرَارَةِ الْجِرْجِيرِ وَحَبٌّ صِغَارٌ أَحْمَرُ وَالسَّوَامُّ تُحِبُّهُ ، وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ الْقُرَّاصَ الْبَابُونَجُ وَهُوَ نَوْرُ الْأُقْحُوَانِ إِذَا يَبِسَ ، وَاحِدَتُهَا قُرَّاصَةٌ . وَالْمَقَارِصُ : أَرْضُونَ تُنْبِتُ الْقُرَّاصَ . وَحَلْيٌ مُقَرَّصٌ : مُرَصَّعٌ بِالْجَوْهَرِ . وَالْقَرِيصُ : ضَرْبٌ مِنَ الْأُدْمِ . وَقُرْصٌ : مَوْضِعٌ قَالَ عَبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصِ : ثُمَّ عُجْنَاهُنَّ خُوصًا كَالْقَطَا الْ قَارِبَاتِ الْمَاءَ مِنْ أَيْنِ الْكَلَالِ نَحْوَ قُرْصٍ ثُمَّ جَالَتْ جَوْلَةَ الْ خَيْلِ قُبًّ