قلن
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ١٠٥ حَرْفُ الْقَافِ · قَلَنَهـ ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ : " سَأَلَ شُرَيْحًا عَنِ امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ ، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : إِنْ شَهِدَ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ طُلِّقَتْ ، فِي كُلِّ شَهْرٍ كَذَلِكَ فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : قَالُونْ " هِيَ كَلِمَةٌ بِالرُّومِيَّةِ مَعْنَاهَا : أَصَبْتَ .
لسان العربجُزء ١٢ · صَفحة ١٨٣ حَرْفُ الْقَاف · قلنقلن : الْأَزْهَرِيُّ : رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ سَأَلَ شُرَيْحًا عَنِ امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَذَكَرَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : إِنْ شَهِدَ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَحِيضُ قَبْلَ أَنْ طُلِّقَتْ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَذَلِكَ فَالْقَوْلُ قَوْلُهَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ : قَالُونْ ، قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ : قَالُونْ بِالرُّومِيَّةِ مَعْنَاهَا أَصَبْتَ ، وَرَأَيْتُ فِي تَارِيخِ دِمَشْقَ لِابْنِ عَسَاكِرَ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : اشْتَرَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَارِيَةً رُومِيَّةً فَأَحَبَّهَا حُبًّا شَدِيدًا فَوَقَعَتْ يَوْمًا عَنْ بَغْلَةٍ كَانَتْ عَلَيْهَا ، فَجَعَلَ ابْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ التُّرَابَ عَنْهَا وَيُفَدِّيهَا ، قَالَ : فَكَانَتْ تَقُولُ لَهُ : أَنْتَ قَالُونُ أَيْ رَجُلٌ صَالِحٌ ، ثُمَّ هَرَبَتْ مِنْهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : قَدْ كُنْتُ أَحْسِبُنِي قَالُونَ فَانْطَلَقَتْ فَالْيَوْمَ أَعْلَمُ أَنِّي غَيْرُ قَالُونِ