الساجي
أصدر ٦٨ حُكماً حديثياً·٢١ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٦٨ حُكماًآخِرُ قَرْيَةٍ فِي الْإِسْلَامِ خَرَابًا الْمَدِينَةُالحكم:منكر
ضعيفصحيح ابن حبانكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍالحكم:عبد الرحمن بن حرملة لا يصح حديثه
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمدكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِالحكم:في حديثه مناكير وذكر حديثه هذا في كتاب الموضوعات تأليفه
ضعيف الإسنادالمعجم الكبيرنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي سَبْعَةِ مَوَاطِنَالحكم:حديث منكر
ضعيفشرح معاني الآثارإِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِالحكم:حديث منكر ورأيت أبا داود أدخل هذا الحديث في كتاب السنن ولا أراه وضعه فيه إلا وهو عنده صحيح
صحيحمسند أحمدإِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِالحكم:منكر
ضعيفمسند أحمدلَا تُعْمِرُوا ، وَلَا تُرْقِبُواالحكم:قال أبو يحيى أسند مناكيرفذكره قال أبو يحيى وله مناكير يطول ذكرها
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الأوسطكَانَ يَكْرَهُ عَشْرًا : الصُّفْرَةَ ، وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِالحكم:عبد الرحمن بن حرملة لا يصح حديثه
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمدفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍالحكم:عنده حديث منكر
ضعيفسنن ابن ماجهفَقِيهٌ وَاحِدٌ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍالحكم:حديث منكر
ضعيفسنن ابن ماجهكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍالحكم:رفدة بن قضاعة في حديثه مناكير
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍالحكم:في حديثه مناكير وذكر حديثه هذا في كتاب الموضوعات تأليفه
ضعيف الإسنادسنن ابن ماجهكُنَّا نَنْبِذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَرٍّ أَخْضَرَالحكم:حديث منكر
ضعيفالمعجم الأوسطتَرَكَ النَّاسُ التَّأْمِينَالحكم:بشر بن رافع ضعيف
ضعيفسنن ابن ماجهكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ : تَخَتُّمَ الذَّهَبِالحكم:عبد الرحمن بن حرملة لا يصح حديثه
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمدرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُالحكم:أبو سورة يحدث عن أبي أيوب منكر الحديث روى واصل بن السائب عنه أحاديث عن أبي أيوب مناكير
ضعيفسنن ابن ماجهنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَالحكم:حديث منكر
ضعيفسنن ابن ماجهنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلَّى فِي سَبْعِ مَوَاطِنَالحكم:زيد بن جبيرة الأنصاري يحدث عن داود بن حصين ثقة إلا أنه أتى بمنكر في هذا الحديث
ضعيفسنن ابن ماجهكَانَ يَكْرَهُ عَشْرَ خِصَالٍ ؛ الصُّفْرَةَ يَعْنِي الْخَلُوقَ وَتَغْيِيرَ الشَّيْبِالحكم:عبد الرحمن بن حرملة لا يصح حديثه
لم يُحكَمْ عليهسنن النسائيالْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِالحكم:منكر
ضعيفسنن ابن ماجه