title: 'تصحيح وتضعيف بدر الدين العيني للأحاديث | أحكامه على السنة' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/m/g-15124' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/m/g-15124' content_type: 'muhaddith' scholar_id: 15124

تصحيح وتضعيف بدر الدين العيني للأحاديث | أحكامه على السنة

عدد الأحكام: 1٬172

نماذج من أحكامه

• لا يستدل برواية عبد الرحمن بن نمر في الجهر لأنه ضعيف على حديث من «صحيح ابن حبان»: ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمُصَلِّي صَلَاةَ الْكُسُوفِ أَنْ يَجْهَرَ بِقِرَاءَتِهِ فِيهَا 2854 2849 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ق…
• الصحيح أنه موقوف على حديث من «المستدرك على الصحيحين»: 1737 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ م…
• حسن غريب على حديث من «جامع الترمذي»: ( 14 ) بَابُ مَا ذُكِرَ مِنَ الشُّرْبِ بِنَفَسَيْنِ 2018 1886 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَب…
• سنده صحيح على حديث من «مصنف ابن أبي شيبة»: 11264 11266 11257 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا اغْتَسَلَ .
• إسناد صحيح على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3484 3717 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي…
• كيف يحكم بصحته وقد قال أحمد المغيرة بن زياد منكر الحديث أحاديثه مناكير وقال أبو حاتم وأبو زرعة شيخ لا يحتج بحديثه وأدخله البخاري في كتاب الضعفاء على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3048 3248 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَت…
• مغيرة بن زياد ضعفه الجمهور ووثقه ابن معين وأبو زرعة على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3048 3248 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَت…
• مرسل على حديث من «المراسيل لأبي داود»: 15 15 15 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ الْأَشَجِّ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَةُ مَسَاجِد…
• حكم مسلم في مقدمة صحيحه بسماع ابن أبي ليلى من عمر على حديث من «صحيح ابن حبان»: ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ فِي الْأَصْلِ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ لَا رَكْعَتَانِ 2788 2783 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَا…
• روى عمر بن شبة بإسناد صحيح على حديث من «صحيح ابن حبان»: ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَدِينَةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَلَّى عَنْهَا النَّاسُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ حَتَّى تَبْقَى لِلْعَوَافِي 6782 6774 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَال…
• رواه جماعة موقوفا والرفع أقوى وأثبت لأنه أسند من وجهين على حديث من «مصنف ابن أبي شيبة»: 1700 1700 1699 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ضَرْبَةً فَمَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِهِمَا الْ…
• صح عن عائشة على حديث من «سنن أبي داود»: بَابُ التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ 569 566 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ الله…
• صحيح على حديث من «سنن أبي داود»: بَابُ التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ 569 566 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ الله…
• صحيح على حديث من «سنن أبي داود»: بَابُ التَّشْدِيدِ فِي ذَلِكَ 569 566 - حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ الله…
• يقال إن مكحول لم يسمع من أبي هريرة على حديث من «سنن أبي داود»: بَابُ إِمَامَةِ الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ 594 591 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَ…
• حكم مسلم في مقدمة صحيحه بسماع ابن أبي ليلى من عمر على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2293 2454 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي…
• صحيح على حديث من «المستدرك على الصحيحين»: وَزِيَادَةٌ أُخْرَى عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهَا . 25 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَ…
• إسناده صحيح على حديث من «مسند أبي يعلى الموصلي»: 3 - ( 7510 7504 ) - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ…
• صحيح لا اختلاف فيه على حديث من «مسند أبي يعلى الموصلي»: 3 - ( 7510 7504 ) - حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ…
• هذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سماك فيه فتارة رواه عن أبي صالح وتارة عن جعدة وتارة عن هارون أما أبو صالح فهو باذان ويقال باذام ضعفوه على حديث من «شرح معاني الآثار»: 14 - بَابٌ : الرَّجُلُ يَدْخُلُ فِي الصِّيَامِ تَطَوُّعًا ، ثُمَّ يُفْطِرُ 3263 3472 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ . ( ح ) . 3473 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ…
• أما حديث ثابت عن أنس فضعيف لأن في سنده صدقة بن موسى وفيه مقال فقال يحيى ليس حديثه بشيء وضعفه النسائي وأبو داود على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3126 3330 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ر…
• صححه البخاري في كتاب رفع اليدين على حديث من «سنن أبي داود»: بَابُ 743 741 - ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ…
• هذا سند صحيح على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2336 2497 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِ…
• رواية ينزل الله تعالى حين يبقى ثلث الليل الآخر هذا أصح الروايات على حديث من «السنن الكبرى»: 10264 10241 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُم…
• ضعيف على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3693 3940 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : ثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ . ( ح ) . 3941 - وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَا : ثَنَا…
• صحيح على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3573 3813 - حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ…
• غير صحيح على حديث من «المطالب العالية»: 41 - بَابُ الْهَدِيَّةِ 1785 1486 - قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْ…
• محمد بن عبيد الله بن أبي رافع قال فيه البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس حديثه بشيء على حديث من «المطالب العالية»: 1310 1065 وَقَالَ أَيْضًا : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ…
• سند لا بأس به على حديث من «المستدرك على الصحيحين»: 7576 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْعَنَزِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عَطَّافُ بْ…
• لا يستدل برواية عبد الرحمن بن نمر في الجهر لأنه ضعيف على حديث من «صحيح ابن حبان»: ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْكُسُوفِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا ، عَلَيْهِ أَنْ يَخْتِمَ صَلَاتَهُ بِالتَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيمِ 2847 2842 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَان…

روابط ذات صلة

• فهرس أئمة الجرح والتعديل
• مصطلح الحديث

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/m/g-15124

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة