أبو الوليد الباجي
أصدر ٢٧٥ حُكماً حديثياً·١٦ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٢٧٥ حُكماًإِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ نَزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَاالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهالسنن الكبرىيَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ اسْمُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهالسنن الكبرىإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَنْزِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَاالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهالسنن الكبرىاهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِالحكم:منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمداهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ تَعَالَىالحكم:منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيراهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍالحكم:منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرلَا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَالحكم:جعفر بن أبي وحشية عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام وهذا أحسن أسانيد هذا الحديث
صحيح الإسنادمسند أحمدهَذَا الَّذِي تَحَرَّكَ لَهُ الْعَرْشُالحكم:منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الأوسطأَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِالحكم:الحديث صحيح لا شك فيه
صحيحموطأ مالكيَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَاالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الأوسطثَلَاثَةٌ يَضْحَكُ اللهُ إِلَيْهِمُ : الرَّجُلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّيالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأنها أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهمصنف ابن أبي شيبةاهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍالحكم:منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك
لم يُحكَمْ عليهسنن ابن ماجهوَحَدَّثَنَا هُدبَةُ قَالَ نَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن عُبَيدِ اللهِ عَن سَعِيدٍ عَن أَبِي هُرَيرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهمسند البزارأَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهمسند البزاراهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِالحكم:منع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا تبلغ أحاديثها في الصحة درجة التنزل والضحك
لم يُحكَمْ عليهمصنف عبد الرزاقفُضِّلَتْ سُورَةُ الْحَجِّ بِسَجْدَتَيْنِالحكم:إسناده ضعيف
ضعيفالمستدرك على الصحيحينيَضْحَكُ اللهُ إِلَى رَجُلَيْنِ : يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأنها أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهموطأ مالكإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِالحكم:صحيح
صحيحمسند أحمديَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَاالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهموطأ مالكإِذَا بَقِيَ ثُلُثُ اللَّيْلِ يَنْزِلُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَاالحكم:أجاز مالك التحديث بها لأن أحاديث صحاح لم يطعن في شيء منها
لم يُحكَمْ عليهمسند أحمد