ابن عساكر
أصدر ٢٠٦ حُكماً حديثياً·٢٤ صيغةَ حُكمٍ مميَّزة
محدِّثٌ من المحدِّثين الذين حَكَموا على الأخبار. فيما يلي أحكامُه على الأحاديث، مرتبطةً بمصادرها.
مَظانُّ أحكامِه
أحكامٌ أصدرها
٢٠٦ حُكماًأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِالحكم:هو وهم
لم يُحكَمْ عليهجامع الترمذيمَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهمسند أبي يعلى الموصليأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍالحكم:منقطع فيما بين محمد بن إسحاق ومحمد بن يحيى بن حبان
لم يُحكَمْ عليهالمستدرك على الصحيحينمَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا ، حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهمصنف ابن أبي شيبةوَقَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ السَّدُوسِيُّ ثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ ثَنَا شُعبَةُ عَن عِسلٍ بِهِ قَالَ البَزَّارُ مَا رَوَى شُعبَةُالحكم:رفعهما وهم
لم يُحكَمْ عليهالمطالب العاليةمَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهصحيح ابن خزيمةمَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللهُ لَهُ بِهَا بَيْتًا فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرمَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرمَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَاةِ الْهَجِيرِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرمَنْ صَلَّى مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرمَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرحَدَّثَنَا أَبُو زُرعَةَ ثَنَا أَبُو النَّضرِ ثَنَا يَحيَى بنُ حَمزَةَ عَنِ النُّعمَانِ بنِ المُنذِرِ عَن مَكحُولٍ عَن عَنبَسَةَ عَنالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبيرمَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهسنن النسائيمَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهسنن النسائيمَنْ رَكَعَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَاالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهسنن النسائيمَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهسنن النسائيمَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الأوسطإِذَا انْتَصَفَ شَعْبَانُ فَأَفْطِرُواالحكم:صححه ابن عساكر
صحيحالمعجم الأوسطأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا كَانَ أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍالحكم:منقطع فيما بين محمد بن إسحاق ومحمد بن يحيى بن حبان
لم يُحكَمْ عليهصحيح ابن خزيمةثِنْتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً مَنْ صَلَّاهُنَّ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِالحكم:غريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
لم يُحكَمْ عليهالمعجم الكبير