title: 'تصحيح وتضعيف النسائي للأحاديث | أحكامه على السنة' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/m/g-9712' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/m/g-9712' content_type: 'muhaddith' scholar_id: 9712

تصحيح وتضعيف النسائي للأحاديث | أحكامه على السنة

عدد الأحكام: 992

نماذج من أحكامه

• عمرو بن مسلم ليس بالقوي على حديث من «شرح معاني الآثار»: 6993 7430 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ:
• لكن اعترضه النسائي بأن فيه انقطاعا فقال ابن أبي ليلى لم يسمعه من عمر على حديث من «صحيح ابن حبان»: ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ فِي الْأَصْلِ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ لَا رَكْعَتَانِ 2788 2783 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَا…
• لم يسمعه ابن أبي ليلى من عمر على حديث من «صحيح ابن حبان»: ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ صَلَاةَ الْجُمُعَةِ فِي الْأَصْلِ أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ لَا رَكْعَتَانِ 2788 2783 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَا…
• صححه على حديث من «جامع الترمذي»: ( 40 ) ( 40 ) بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّخَاءِ 2098 1960 - حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنِ…
• لكن اعترضه النسائي بأن فيه انقطاعا فقال ابن أبي ليلى لم يسمعه من عمر على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2293 2454 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي…
• لم يسمعه ابن أبي ليلى من عمر على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2293 2454 - وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي…
• هذا الإسناد فيه مجاهيل على حديث من «السنن الكبرى»: 131 - مَا يَقُولُ إِذَا قِيلَ لَهُ : إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ 10156 10133 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ…
• غير هشيم أرسل هذا الحديث على حديث من «السنن الكبرى»: 370 - فِي الْإِمَامِ إِذَا رَأَى الرَّجُلَ وَقَدْ وَضَعَ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ 964 964 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ا…
• الحديث جيد على حديث من «السنن الكبرى»: 969 969 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَيْسَرَةُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْمِنْهَالَ بْنَ عَمْرٍو يُحَدِّثُ ، عَنْ أَب…
• اختلف على سماك فيه وسماك ليس يعتمد عليه إذا انفرد بالحديث على حديث من «شرح معاني الآثار»: 14 - بَابٌ : الرَّجُلُ يَدْخُلُ فِي الصِّيَامِ تَطَوُّعًا ، ثُمَّ يُفْطِرُ 3263 3472 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ . ( ح ) . 3473 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ…
• لم يسمعه من جابر على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3009 3210 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : ح…
• أعله بأن جرير بن حازم حدث بمصر بأحاديث غلط فيها على حديث من «شرح مشكل الآثار»: 4583 3986 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَ…
• هذا أيضا خطأ والصواب مرسل وإنما أتى هذا عندي والله أعلم لأن الحديث رواه الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمام الجنازة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري قال ابن المبارك الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر قال لنا أبو عبد الرحمن وذكر ابن المبارك هذا الكلام عند هذا الحديث على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2577 2747 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مَالِكٌ . ( ح ) . 2748 - وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ شِ…
• لم يسمعه ابن أبي ليلى من عمر على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2296 2457 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : ثَنَا زُبَيْدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الثِّق…
• فضيل بن سليمان ليس بقوي على حديث من «السنن الكبرى»: 10410 10383 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ - وَهُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ - قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَ…
• مرسل على حديث من «السنن الكبرى»: 10281 10258 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ كَلَامٍ لَا يُبْدَ…
• محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أحد العلماء إلا أنه سيئ الحفظ كثير الخطأ على حديث من «السنن الكبرى»: 10128 10105 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ : أَتَيْتُ مُحَمَّدًا - يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى - فَقُلْتُ : أَقْرِئْنِي عَ…
• يوسف ليس بمشهور على حديث من «السنن الكبرى»: 474 - مَا يَفْعَلُ مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِهِ 1184 1184 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ ب…
• هذا خطأ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما هو من قول أبي الدرداء والذي رأيت وذكره من حديث زيد بن حباب ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة على حديث من «السنن الكبرى»: 391 - اكْتِفَاءُ الْمَأْمُومِ بِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ 997 997 - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَ…
• خولف زيد بن حباب في قوله فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي على حديث من «السنن الكبرى»: 391 - اكْتِفَاءُ الْمَأْمُومِ بِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ 997 997 - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَ…
• هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطأ إنما هو قول أبي الدرداء على حديث من «السنن الكبرى»: 391 - اكْتِفَاءُ الْمَأْمُومِ بِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ 997 997 - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَ…
• عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3563 3803 (م) - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَ…
• رجح الموقوف على حديث من «شرح معاني الآثار»: 3588 3828 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ . ( ح ) . 3829 - وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا : ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ…
• رجح الموقوف على حديث من «شرح مشكل الآثار»: 965 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ ، فَمَ…
• الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2971 3172 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ: ، قَالَ:
• عمرو بن مسلم ليس بالقوي على حديث من «شرح معاني الآثار»: 6992 7429 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل…
• هذا خطأ والصواب مرسل على حديث من «شرح مشكل الآثار»: 585 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخُطْبَةِ لِلْعِيدِ هَلْ يَجِبُ عَلَى النَّاسِ الْقُعُودُ لَهَا وَالِاسْتِمَاعُ إِلَيْهَا كَمَا يَجِبُ…
• الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه على حديث من «شرح معاني الآثار»: 2977 3177 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي…
• روى هذا الحديث الزهري والزهري خالف قتادة في إسناده ومتنه فرواه ابن وهب عن يونس عن الزهري عن أنس عن أبي ذر ورواه بعض أصحاب يونس عن يونس عن الزهري عن أنس عن أبي وهو خطأ ويشبه أن يكون سقط من الكتاب ذر فصار عن أبي فظن أنه أبي وروي هذا الحديث عن الزهري عن أنس ورواه ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر فيه مالك بن صعصعة ولا أبا ذر على حديث من «السنن الكبرى»: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 2 - كِتَابُ الصَّلَاةِ 1 - فَرْضُ الصَّلَاةِ 309 309 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامٌ…
• سعيد لم يسمعه من أبي هريرة بل سمعه من أخيه عن أبي هريرة على حديث من «المستدرك على الصحيحين»: 355 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ال…

روابط ذات صلة

• فهرس أئمة الجرح والتعديل
• مصطلح الحديث

المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/m/g-9712

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة