«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 46 ) أَوْ يَأْخُذَهُمْ عَلَى تَخَوُّفٍ فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ( 47 ) يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ أَوْ يُهْلِكَهُمْ…»