«قَرَأَ النَّجْمَ ) فَلَمَّا بَلَغَ : أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى أَلْقَى الشَّيْطَانُ عَلَى لِسَانِهِ تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَى وَشَفَاعَتُهُمْ تُرْتَجَى»

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَرَأَ النَّجْمَ فَلَمَّا بَلَغَ أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى»

«« وكان ابن عمر رضي الله عنهما يسجد على غير وضوء » هكذا وقع في رواية الأكثرين . وفي رواية الأصيلي بحذف غير ، وهذا هو اللائق بحاله ؛ لأنه لم يوافق ابن عمر أحد على جواز السجود بغير وضوء إلا الشعبي ، ولكن الأصح على غير وضوء ، لما روى ابن أبي شيبة من طريق عبيد بن الحسن »

«5/2193 أبو ساسان حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي قال : ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي قال : ثنا هشيم قال : جاءني شعبة فقال : [ قد ] قدم شيخ يقال له : أبو ساسان ، فامض بنا إليه ، فذهبنا إليه فقال له : حدثنا ، فقال : حدثنا الضحاك في قول الله عز وجل : عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ قال : لا ليل…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 52 ) قِيلَ : إِ…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( 55 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِاللَّهِ فِي شَكٍّ . ثُمَّ اخْتَلَ…»