«وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَ : وَجْهُهَا وَكَفُّهَا»
وَقُلْ رَبِّ أَنْـزِلْنِي مُنْـزَلا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْـزِلِينَ
مصنف ابن أبي شيبةصحيح مصنف ابن أبي شيبةصحيح «وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَ : الْكَفُّ وَالْخَاتَمُ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَ : الْوَجْهُ وَثُغْرَةُ النَّحْرِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «الَّذِي لَمْ يَبْلُغْ أَرَبَهُ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَى عَوْرَةِ النِّسَاءِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «هُوَ ] الْأَبْلَهُ الَّذِي لَا يَعْرِفُ أَمْرَ النِّسَاءِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «الَّذِي لَا أَرَبَ لَهُ بِالنِّسَاءِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «أُرَاهَا فِيهِنَّ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «لَمْ يُذْكَرِ الْعَمُّ وَالْخَالُ لِأَنَّهُمَا يَنْعِتَانِ لِأَبْنَائِهِمَا»
شرح معاني الآثارصحيح «النَّظْرَةُ الْأُولَى لَكَ ، وَالْآخِرَةُ عَلَيْكَ»
شرح معاني الآثارصحيح «لَمْ تَكُنْ أُمُّ سَلَمَةَ تَحْتَجِبُ مِنْ عَبِيدِ النَّاسِ»
شرح معاني الآثارصحيح «الزِّينَةُ : الْقُرْطُ ، وَالْقِلَادَةُ ، وَالسِّوَارُ ، وَالْخَلْخَالُ»
شرح معاني الآثارصحيح «الْكُحْلُ ، وَالْخَاتَمُ»
شرح معاني الآثارصحيح «وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ، قَالَ : هُوَ مَا فَوْقَ الدِّرْعِ»
شرح معاني الآثارصحيح «لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، دَعَا الْقَوْمَ ، فَطَعِمُوا»
شرح مشكل الآثارصحيح «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»
شرح مشكل الآثارصحيح «إِنَّ وِسَادَكَ لَعَرِيضٌ»
شرح مشكل الآثارصحيح «174 - باب بَيَانُ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَعْنِهِ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ . 1278 - حدثنا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ الْهُزيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ …»
شرح مشكل الآثارصحيح «235 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ : ( غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) بَعْدَ أَنْ نَزَلَ قَبْلَهَا لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ... وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ …»
شرح مشكل الآثارصحيح «579 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من النهي عن التبرج بالزينة قبل محلها . قال أبو جعفر : قد ذكرنا في حديث عبد الرحمن بن حرملة ، عن ابن مسعود رضي الله عنه ، في الأشياء التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها : التبرج بالزينة قبل محلها . فطلبنا المعنى ف…»
المعجم الكبيرصحيح «وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا قَالَ : " الثِّيَابُ»