«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ( 22 ) يَعْنِي تَعَالَى ذِكْرُهُ بِقَوْلِهِ : فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَمَكَثَ سُلَيْمَانُ غَيْرَ طَوِيلٍ مِنْ حِينَ سَأَلَ عَنِ ال…»