«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا ( 10 ) هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالا شَدِيدًا ( 11 ) و…»

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَالَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ ( 66 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : لَا يَجِدُ هَؤُلَاءِ الْكَافِرُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا فِي يَوْمٍ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُم…»

«لا يُجَاوِرُونَكَ ، سَعِيرًا ، خَالِدِينَ ، نَصِيرًا ، جلي . الرَّسُولا ، السَّبِيلا ، حكمهما وصلا ووقفا حكم الظنون لجميع القراء وقد تقدم . سَادَتَنَا قرأ يعقوب والشامي بألف بعد الدال مع كسر التاء وغيرهما بحذف الألف ونصب التاء . آتِهِمْ ضم رويس الهاء مطلقا وكسرها غيره كذلك . كَبِ…»