«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 72 ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : فَتَقُولُ خَزَنَةُ جَهَنَّمَ لِلَّذِينِ كَفَرُوا حِينَئِذٍ : ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ السَّبْعَةَ عَلَ…»

«يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا أسكن الياء البصريان والأخوان وخلف وفتحها غيرهم . لا تَقْنَطُوا كسر النون البصريان والكسائي وخلف في اختياره وفتحها غيرهم . يَغْفِرُ ، أَفَغَيْرَ ، بِالنَّبِيِّينَ ، يُظْلَمُونَ ، وَهُوَ ، وَيُنْذِرُونَكُمْ ، قِيلَ ، فَبِئْسَ - كله جلي . يَا حَسْر…»